“礼文既洽”的意思及全诗出处和翻译赏析

礼文既洽”出自隋代佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:lǐ wén jì qià,诗句平仄:仄平仄仄。

“礼文既洽”全诗

《绍兴以后祀感生帝十六首》
礼文既洽,熏燎聿升。
嘉气四塞,丹诚上胜。
惟类之应,惟福之兴。
永炽天统,亿载灵承。

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《绍兴以后祀感生帝十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
《绍兴以后祀感生帝十六首》

礼文已经洽,香烟升腾。
喜庆之气充斥四方,红色诚意胜过升天。
万物皆应万物之理,万福皆源自万福之兴。
天地永远炽热统一,亿万年间灵感代代传承。

诗意:
这首诗词描述了绍兴以后祭祀感生帝的场景。通过丰富的象征意象和修辞手法,表达了对神灵的崇敬之情以及吉祥繁荣的美好祝愿。诗中描绘了祭祀仪式的庄严和恢弘,以及祭祀所带来的吉祥和福祉。同时,诗人还表达了对天地间永恒统一和神灵灵感代代相传的信念。

赏析:
这首诗词以雄浑豪放的笔触展现了祭祀感生帝的盛况。通过运用丰富的修辞手法,如对比、借代、象征等,诗人将祭祀的庄严气氛和喜庆的氛围生动地描绘出来。用“礼文洽”来形容祭祀仪式的庄重与完备,表达了对传统礼仪的尊重和依从。描绘“喜庆之气充斥四方”,以红色象征吉祥和繁荣,表达了人们对吉祥和幸福的向往。诗中所提及的“万物皆应万物之理”和“万福皆源自万福之兴”,表达了人与自然、人与神的相互关系,强调了和谐共生的思想。最后,通过“天地永炽”和“亿载灵承”的描述,表达了对天地间永恒统一和神灵灵感代代相传的崇敬和信仰。

整体而言,这首诗词通过丰富的意象和修辞手法,以庄严恢弘的笔调,表达了对祭祀感生帝的崇敬和祝福,同时也传递了对和谐共生和传统文化的思考和认同。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“礼文既洽”全诗拼音读音对照参考

shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
绍兴以后祀感生帝十六首

lǐ wén jì qià, xūn liáo yù shēng.
礼文既洽,熏燎聿升。
jiā qì sì sāi, dān chéng shàng shèng.
嘉气四塞,丹诚上胜。
wéi lèi zhī yīng, wéi fú zhī xìng.
惟类之应,惟福之兴。
yǒng chì tiān tǒng, yì zài líng chéng.
永炽天统,亿载灵承。

“礼文既洽”平仄韵脚

拼音:lǐ wén jì qià
平仄:仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十七洽   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “礼文既洽”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“礼文既洽”出自佚名的 《绍兴以后祀感生帝十六首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。