“孝思维则”的意思及全诗出处和翻译赏析

《大观宗祀明堂五首》是隋代的一首诗词，作者佚名。这首诗词表达了对孝道的思考和对国家繁荣安宁的祈愿。

诗词的中文译文如下：
若昔大南，孝思维则。
永言孝思，丕承其德。
于昭明威，侑于上帝。
麦我思成，永绥福祉。

诗词的诗意是表达了对孝思的重要性以及对国家兴旺昌盛的期望。诗中的"大南"指的是南朝宋的孝思皇帝刘义隆，他以孝行著称。诗词通过赞扬孝思皇帝的孝道和美德，表达了对孝道的推崇和尊重。作者认为孝思是一种永恒的价值，子孙后代应该继承并发扬这种美德。

诗词的赏析可以从以下几个方面来解读：

1. 孝思的重要性：诗词以"若昔大南，孝思维则"开头，强调了孝思的重要性。孝思被视为一种伟大的美德，可以使人们获得荣耀和尊严。作者通过将孝思皇帝与上帝联系在一起，将孝道置于至高无上的地位。

2. 传承美德：诗词中提到"丕承其德"，强调了后代子孙应该继承和传承孝思皇帝的美德。这种传承不仅仅是对具体的个人进行赞美，更是对孝道精神的传递和弘扬，希望后代子孙能够继续发扬孝思的美德。

3. 祈求国家繁荣：诗词中提到"于昭明威，侑于上帝"，表达了对国家繁荣昌盛的祈愿。作者希望国家能够得到上天的保佑和庇护，实现长治久安。

4. 福祉的追求：诗词最后一句"麦我思成，永绥福祉"表达了对福祉的追求。"麦我思成"意味着希望个人的思想和行为能够得到认可和实现，进而带来国家的福祉。这种追求既体现了个人的心愿，也代表了对国家繁荣和幸福的期盼。

这首诗词通过对孝思的歌颂，表达了对孝道的推崇和对国家繁荣的祈愿。它展现了中国古代人们崇尚孝道、追求国家安宁的价值观念，同时也反映了当时社会的思想风貌和价值导向。

dà guān zōng sì míng táng wǔ shǒu
大观宗祀明堂五首

ruò xī dà nán, xiào sī wéi zé.
若昔大南，孝思维则。
yǒng yán xiào sī, pī chéng qí dé.
永言孝思，丕承其德。
yú zhāo míng wēi, yòu yú shàng dì.
于昭明威，侑于上帝。
mài wǒ sī chéng, yǒng suí fú zhǐ.
麦我思成，永绥福祉。