“后夜磬声秋”的意思及全诗出处和翻译赏析

后夜磬声秋”出自唐代姚合的《寄无可上人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hòu yè qìng shēng qiū,诗句平仄:仄仄仄平平。

“后夜磬声秋”全诗

《寄无可上人》
十二门中寺,诗僧寺独幽。
多年松色别,后夜磬声秋
见世虑皆尽,来生事更修。
终须执瓶钵,相逐入牛头。

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作者简介(姚合)

姚合头像

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

《寄无可上人》姚合 翻译、赏析和诗意

诗词《寄无可上人》的中文译文如下:

十二门中寺,
In the temple among the twelve gates,
诗僧寺独幽。
A poet monk resides, solitary and secluded.
多年松色别,
Years have passed, the color of the pine tree has changed,
后夜磬声秋。
At night, the sound of the bell resonates in autumn.

见世虑皆尽,
All worries of the world have vanished,
来生事更修。
For the next life, further cultivation is needed.
终须执瓶钵,
Eventually, one must grasp the alms bowl and staff,
相逐入牛头。
To follow and enter the realm of the Ox's Head.

这首诗词描写了一个寺庙中寂静单独的诗僧。在这座寺庙中,他远离尘世的纷扰,多年来一直守望在松树的身旁。每当夜晚来临,秋天的磬声响起,仿佛在告诉人们岁月的流转。

诗中表达了诗僧对世间事物的超越,他看透了人们所担忧的一切,并意识到来生还需要更多的修行。

最后几句诗描绘了诗僧最终会执着于瓶钵和僧杖,进入“牛头”(佛教修行中的一个境界)的境地。

这首诗给人以宁静和超脱的感觉,传达了人们对生活追求内心平静和超越尘世的愿望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“后夜磬声秋”全诗拼音读音对照参考

jì wú kě shàng rén
寄无可上人

shí èr mén zhōng sì, shī sēng sì dú yōu.
十二门中寺,诗僧寺独幽。
duō nián sōng sè bié, hòu yè qìng shēng qiū.
多年松色别,后夜磬声秋。
jiàn shì lǜ jiē jǐn, lái shēng shì gèng xiū.
见世虑皆尽,来生事更修。
zhōng xū zhí píng bō, xiāng zhú rù niú tóu.
终须执瓶钵,相逐入牛头。

“后夜磬声秋”平仄韵脚

拼音:hòu yè qìng shēng qiū
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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