“熊耳应初到”的意思及全诗出处和翻译赏析

上冯使君渡水僧障子

跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。
尽权无著印，不是等闲僧。
熊耳应初到，牛头始去登。
画来偏觉好，将寄柳吴兴。

中文译文：冯使君在水中过河的僧人挡石子屏。

分析：
这首诗词描绘了冯使君渡水时遇到的僧人挡石子屏，传达了作者内心的思考和感慨。

首句“跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。”描述了僧人赤脚拄着竹藤，时而潺潺流水声渡河，表现出僧人行走自如，同时也暗示了僧人的修行境界。

接下来的两句“尽权无著印，不是等闲僧。熊耳应初到，牛头始去登。”表达了这位僧人并非凡俗之辈，他不曾留下痕迹，生活也与常人不同。熊耳和牛头暗示了僧人的外貌特征，同时也象征他具备异于常人的智慧和能力。

最后两句“画来偏觉好，将寄柳吴兴。”可以理解为作者真实描绘了这幅画面，觉得十分美好，并将这幅画寄给在柳吴兴的友人。这里也有一种将美好事物传递给他人的意愿。

整首诗词通过描绘僧人挡石子屏的形象，传递了作者对修行者高尚品质以及对美好事物的赞美。诗词结构简洁流畅，形象生动，给人一种清净宁静的感觉。

shàng féng shǐ jūn dù shuǐ sēng zhàng zǐ
上冯使君渡水僧障子

xiǎn zú zhǔ bā téng, chán yuán dù jǐ céng.
跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。
jǐn quán wú zhe yìn, bú shì děng xián sēng.
尽权无著印，不是等闲僧。
xióng ěr yīng chū dào, niú tóu shǐ qù dēng.
熊耳应初到，牛头始去登。
huà lái piān jué hǎo, jiāng jì liǔ wú xīng.
画来偏觉好，将寄柳吴兴。