“符开帝先”的意思及全诗出处和翻译赏析

中文译文：

《唐享太庙乐章·文舞》

九德之圣谟，五千之真言。
庆集昌胄，符开帝先。
高文杖钺，克配彼天。
三宗握镜，六合涣然。
帝其承祀，率礼罔愆。
图书雾出，日月清悬。
舞形德类，咏谂功传。
黄龙蜿蟺，彩云蹁跹。
五行气顺，八佾风宣。
介此百禄，於皇万年。

诗意：
这首诗描绘了唐朝在太庙举行的盛大音乐舞蹈场面。诗人用华丽的辞藻，描述了皇帝抓住高文杖和御用的蛇纹宝剑，与天帝配合，行使天命。三宗指的是玉镜，象征着帝王的领导才能，六合指的是天空，象征着天帝的力量和威严。皇帝敬仰上帝，继承祭祀的职责，按照祭祀礼仪，不敢有一丝瑕疵。祭祀仪式开始，神秘的图书从琐细中出现，太阳和月亮清澈明亮。舞者展示了端庄的仪态，唱诵并传承着皇家功绩和哲学智慧。黄龙蜿蜒跳跃，彩云飘散。五行顺应，舞蹈风采展现。这样的盛况将使皇帝得到海量的福禄，永远统治国家。

赏析：
这首诗以华丽的描写和辞藻表现了唐朝皇帝在太庙举行祭祀时的庄严和威严。通过形容帝王与天帝配合，行使天命，展示了皇权的超然和至高无上。诗人通过描述舞者的仪态和歌颂皇家功绩传达出皇帝的至高无上和辉煌无比。整首诗充满了唐代皇权祭祀的庄严气氛，表达了诗人对唐朝繁荣和皇权至高的赞美和赞美。

táng xiǎng tài miào yuè zhāng wén wǔ
唐享太庙乐章·文舞

shèng mó jiǔ dé, zhēn yán wǔ qiān.
圣谟九德，真言五千。
qìng jí chāng zhòu, fú kāi dì xiān.
庆集昌胄，符开帝先。
gāo wén zhàng yuè,
高文杖钺，
kè pèi bǐ tiān.
克配彼天。
sān zōng wò jìng, liù hé huàn rán.
三宗握镜，六合涣然。
dì qí chéng sì, lǜ lǐ wǎng qiān.
帝其承祀，率礼罔愆。
tú shū wù chū, rì yuè qīng xuán.
图书雾出，日月清悬。
wǔ xíng dé lèi, yǒng shěn gōng chuán.
舞形德类，咏谂功传。
huáng lóng wān shàn,
黄龙蜿蟺，
cǎi yún pián xiān.
彩云蹁跹。
wǔ xíng qì shùn, bā yì fēng xuān.
五行气顺，八佾风宣。
jiè cǐ bǎi lù, yú huáng wàn nián.
介此百禄，於皇万年。