“开口即丧”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百二十三首》是宋代释普度所写的一首诗词。以下是该诗的中文译文：

前佛性命，后佛纪纲。
开口即丧，闭口即错。
瘥病不假驴驼药。

诗意：
这首诗词探讨了佛教的核心观念。前半部分描述了佛陀的本性和佛教的基本原则，后半部分强调了言语的重要性。诗中表达了以下几个主题：

1. 佛性命与佛纪纲：前佛性命指的是佛陀的本性，后佛纪纲指的是佛教的教义和原则。这两者相辅相成，构成了佛教体系的基础。

2. 开口即丧，闭口即错：这句话强调了言语的重要性和影响力。开口不慎，可能导致损失和灾难；闭口不言，可能意味着对真理的忽视和错误。

3. 瘥病不假驴驼药：这句话表达了佛教对于疾病和困苦的态度。佛教教导人们要通过修行和内心的觉悟来解脱痛苦，而不是依赖外在的药物或物质。

赏析：
这首诗词简洁明快，通过简短的语句表达了佛教的核心思想。作者通过对佛教观念的概括和对言语的警示，呼吁人们要谨言慎行，注重修行和内心觉悟。诗中的"开口即丧，闭口即错"这句话，对于现代社会同样具有重要的启示意义，提醒人们要正确对待言语的力量和影响。而"瘥病不假驴驼药"这句话则强调了内心的力量和自我觉醒的重要性，传达了一种超越物质的精神境界。

总的来说，这首诗词通过简练的语言，传达了佛教的核心价值观和修行理念，寓意深远。它不仅反映了佛教的哲学思想，也给予人们在日常生活中的行为准则和智慧启示。

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

qián fó xìng mìng, hòu fú jì gāng.
前佛性命，后佛纪纲。
kāi kǒu jí sàng, bì kǒu jí cuò.
开口即丧，闭口即错。
chài bìng bù jiǎ lǘ tuó yào.
瘥病不假驴驼药。