“恍惚无中有象”的意思及全诗出处和翻译赏析

恍惚无中有象”出自宋代夏元鼎的《水调歌头》, 诗句共6个字,诗句拼音为:huǎng hū wú zhōng yǒu xiàng,诗句平仄:仄平平平仄仄。

“恍惚无中有象”全诗

《水调歌头》
人身藏宇宙,乌兔走西东。
昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。
存想非心非肾,吐纳非精非气,子午谩行功。
一点真灵宝,混合自回风。
感婴儿,交姹女,爱丁公。
黄婆匹配,一时辰内上仙宫。
恍惚无中有象,阳火阴符密契,大道属鸿濛。
火候能调理,天地与无穷。

分类: 水调歌头

作者简介(夏元鼎)

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。

《水调歌头》夏元鼎 翻译、赏析和诗意

《水调歌头·人身藏宇宙》是宋代夏元鼎创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
人体内蕴含着宇宙的奥秘,乌兔引领着它穿梭于东西之间。
白天伸展,夜晚卷曲,不受春夏秋冬的拘束。
修行不依赖于思维和肾气,吐纳也不依赖于精气,子午线上行功。
一点真灵宝藏,融入循环的风中。
感受婴儿的纯真,与美丽的女子相交,爱丁公(可能指某位道士)。
黄婆(可能指道家中的神仙)匹配,一瞬间便可进入仙宫。
模糊中有着形象,阳火和阴符秘密地结合,大道属于虚无缥缈之中。
火候可以调理,连接天地和无限。

诗意:
这首诗词描绘了人体与宇宙的奇妙关系,表达了夏元鼎对道家修行和内丹术的理解。诗中提到人体是一个宇宙的微缩,通过内在的力量可以超越时间和空间的限制。诗人描述了人体的自然运行,无拘无束地适应昼夜和四季的变化。他认为修行并非只依赖于意念和肾气,吐纳也不仅仅是精气的运行,而应该超越这种双重局限,融入更高层次的修行境界。

赏析:
这首诗词以简洁而隽永的语言,表达了夏元鼎对人体与宇宙关系的深刻理解。他通过运用道家修行术语和象征意象,揭示了人体内部微妙的力量和修行的奥义。诗中提到的昼舒夜卷、子午线、真灵宝藏等词语,把人体的运行与宇宙的律动相联系,强调了人体作为宇宙的微观体现。

诗词中也涉及到了道家修行的元素,如吐纳、阴阳调和、火候等概念。诗人认为修行不仅仅是心灵上的追求,也需要通过身体的调理和内在力量的运行来实现。他通过使用意象和隐喻,表达了修行者在融入宇宙律动的过程中所体验到的奇妙感受,以及修行的目标是达到与天地和无限相连的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“恍惚无中有象”全诗拼音读音对照参考

shuǐ diào gē tóu
水调歌头

rén shēn cáng yǔ zhòu, wū tù zǒu xī dōng.
人身藏宇宙,乌兔走西东。
zhòu shū yè juǎn, bù jū chūn xià yǔ qiū dōng.
昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。
cún xiǎng fēi xīn fēi shèn, tǔ nà fēi jīng fēi qì, zǐ wǔ mán xíng gōng.
存想非心非肾,吐纳非精非气,子午谩行功。
yì diǎn zhēn líng bǎo, hùn hé zì huí fēng.
一点真灵宝,混合自回风。
gǎn yīng ér, jiāo chà nǚ, ài dīng gōng.
感婴儿,交姹女,爱丁公。
huáng pó pǐ pèi, yī shí chén nèi shàng xiān gōng.
黄婆匹配,一时辰内上仙宫。
huǎng hū wú zhōng yǒu xiàng, yáng huǒ yīn fú mì qì, dà dào shǔ hóng méng.
恍惚无中有象,阳火阴符密契,大道属鸿濛。
huǒ hòu néng tiáo lǐ, tiān dì yǔ wú qióng.
火候能调理,天地与无穷。

“恍惚无中有象”平仄韵脚

拼音:huǎng hū wú zhōng yǒu xiàng
平仄:仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “恍惚无中有象”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“恍惚无中有象”出自夏元鼎的 《水调歌头·人身藏宇宙》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。