《先识一首》 刘克庄

新戒几曾参古德,死人不信有神仙。
蚊虻纵使皆成佛,鸡犬何修得上天。
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作者简介(刘克庄)

刘克庄头像

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

《先识一首》刘克庄 翻译、赏析和诗意

《先识一首》是宋代刘克庄所写的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
新戒几曾参古德,
死人不信有神仙。
蚊虻纵使皆成佛,
鸡犬何修得上天。

诗意:
这首诗词表达了作者对宗教信仰和超自然力量的怀疑和思考。诗人认为,尽管人们信奉各种宗教,修行修德,但死后是否真的会有神仙存在,他持怀疑的态度。他认为,即使蚊虻等微小的昆虫都能成佛,那么鸡犬等动物又何必修行来升上天堂呢?这首诗通过对宗教和神秘力量的质疑,表达了作者对于人生意义和宇宙秩序的思考。

赏析:
刘克庄是南宋时期的一位著名诗人,他的作品多以咏史抒怀为主,以其深厚的文化底蕴和独特的思辨风格而著称。这首《先识一首》也展现了他的思辨才能。

诗的第一句“新戒几曾参古德”,表明作者对于修行和宗教信仰的态度。他质疑那些新的戒律是否真的能够达到古代圣贤的境界。这一句话也暗示了作者对于宗教教条和传统观念的怀疑。

接下来的两句“死人不信有神仙,蚊虻纵使皆成佛”,进一步强调了作者对于死后存在神仙的怀疑态度。他认为死去的人并不会相信有神仙存在。同时,他以夸张的手法描述了即使是蚊虻这样微小的生物,也能成佛,暗示宗教信仰中的某些矛盾和荒谬之处。

最后两句“鸡犬何修得上天”,以夸张的方式表达了作者对于人与动物在宗教信仰中的区别对待的质疑。他认为,为什么人类需要通过修行和信仰来升入天堂,而动物却没有这样的机会。

整首诗词通过对于宗教信仰和超自然力量的质疑,反思了人生的意义和宇宙的秩序。它展现了作者深思熟虑的思辨能力,体现了宋代士人对于传统观念的反思和思想解放。这首诗词在表达独特的思想观点的同时,也给读者带来了对于人生和宗教的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《先识一首》刘克庄 拼音读音参考

xiān shí yī shǒu
先识一首

xīn jiè jǐ zēng shēn gǔ dé, sǐ rén bù xìn yǒu shén xiān.
新戒几曾参古德,死人不信有神仙。
wén méng zòng shǐ jiē chéng fó, jī quǎn hé xiū dé shàng tiān.
蚊虻纵使皆成佛,鸡犬何修得上天。

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