《游钟山诗应西阳王教》 沈约
结架山之足。
八解鸣涧流。
四禅隐岩曲。
窈冥终不见。
萧条无可欲。
所愿从之游。
寸心于此足。
作者简介(沈约)
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。
《游钟山诗应西阳王教》沈约 翻译、赏析和诗意
《游钟山诗应西阳王教》是南北朝时期的沈约所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多值息心侣。
结架山之足。
八解鸣涧流。
四禅隐岩曲。
窈冥终不见。
萧条无可欲。
所愿从之游。
寸心于此足。
诗意：
这首诗描绘了作者游览钟山的景色以及他在其中的心境。诗中表达了作者追求心灵宁静、超脱尘世的愿望，以及对自然山水的隐逸之美和迷人之处的赞美。
赏析：
这首诗词采用了典型的南北朝时期的五言律诗的形式，总共有八句，每句五个字。通过描绘钟山的景色和抒发自己的感受，作者表达了对于心灵宁静的追求和对于自然山水的赞美。
诗的开头两句“多值息心侣，结架山之足”表达了作者追求内心平静和超脱尘世的愿望，钟山成为他安放心灵的地方。接下来的两句“八解鸣涧流，四禅隐岩曲”描绘了山间溪流的流动和岩石的曲折，暗示了作者在山水之间寻找心灵的安宁与出离。
诗的后半部分“窈冥终不见，萧条无可欲。所愿从之游，寸心于此足”则表达了作者在山水中的沉思与超脱。作者认为自己的心灵处于一种隐秘的状态，无法被看见，而这种超脱的境界使他远离了世俗的欲望和纷扰。最后两句则表达了作者对于游山的愿望，他将自己的心灵纳入到这片山水之中，感受其中的宁静与美好。
整首诗以自然山水为背景，抒发了作者对心灵宁静和超脱的向往。通过描绘山水的景色和表达内心的感受，诗中展现出一种追求超凡脱俗、远离尘嚣的境界，同时也赞美了自然山水的美丽与魅力。
《游钟山诗应西阳王教》沈约 拼音读音参考
yóu zhōng shān shī yīng xī yáng wáng jiào
游钟山诗应西阳王教
duō zhí xī xīn lǚ.
多值息心侣。
jié jià shān zhī zú.
结架山之足。
bā jiě míng jiàn liú.
八解鸣涧流。
sì chán yǐn yán qū.
四禅隐岩曲。
yǎo míng zhōng bú jiàn.
窈冥终不见。
xiāo tiáo wú kě yù.
萧条无可欲。
suǒ yuàn cóng zhī yóu.
所愿从之游。
cùn xīn yú cǐ zú.
寸心于此足。