《湖州歌九十八首 其四十》 汪元量

凤管龙笙处处吹,都民欣乐太平时。
宫娥不识兴亡事,犹唱宣和御制词。
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作者简介(汪元量)

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

《湖州歌九十八首 其四十》汪元量 翻译、赏析和诗意

《湖州歌九十八首 其四十》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

凤管龙笙处处吹,
湖州城中洋溢着欢乐的气息。
人民在太平盛世中心情愉悦。
宫廷中的宫娥们并不了解兴亡事,
仍然歌唱着宣和帝的御制词。

诗词以湖州城为背景,描绘了一个太平盛世的景象。凤管和龙笙是传统乐器,吹奏的声音在城市的各个角落回荡,象征着繁荣和欢乐。人民在和平时期过着幸福快乐的生活,心情愉悦。然而,宫廷中的宫娥们却对国家的兴亡一无所知,仍然唱着宣和帝所作的御制词,展现了她们与世隔绝的境况。

这首诗词通过对比城市和宫廷的不同景象,折射出社会的现实和人们的命运。城市繁荣、人民欢乐的景象与宫廷的封闭和无知形成鲜明对比,暗示了社会的不公和统治者对民众的漠视。同时,诗中也流露出对太平盛世的向往和对社会的关注。

这首诗词以简练而优美的语言表达了诗人对社会现状的思考,通过景物和人物的描绘,传递出对和平与公正的渴望。同时,它也展示了宋代文人对乐府诗的传统的继承和发展,将当时社会现实与古代乐府诗的形式和题材相结合。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《湖州歌九十八首 其四十》汪元量 拼音读音参考

hú zhōu gē jiǔ shí bā shǒu qí sì shí
湖州歌九十八首 其四十

fèng guǎn lóng shēng chǔ chù chuī, dōu mín xīn lè tài píng shí.
凤管龙笙处处吹,都民欣乐太平时。
gōng é bù shí xīng wáng shì, yóu chàng xuān hé yù zhì cí.
宫娥不识兴亡事,犹唱宣和御制词。

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