《庐山三叠泉》 汪元量
此泉来高处，亦复聊尔耳。
作者简介(汪元量)
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
《庐山三叠泉》汪元量 翻译、赏析和诗意
诗词：《庐山三叠泉》
朝代：宋代
作者：汪元量
中文译文：
唐朝有李白，宋朝有苏东坡。这庐山上的三叠泉，虽然不及他们两位，但也有着自己的美丽。
诗意：
这首诗描绘了庐山上的三叠泉，作者通过对唐代李白和宋代苏东坡的提及，暗示了泉水的美丽和价值。尽管这座山的泉水无法与李白和苏东坡相提并论，但它们仍然有着独特的魅力和存在的价值。
赏析：
《庐山三叠泉》这首诗以简洁的文字表达了庐山上三叠泉的美景。诗人通过引用李白和苏东坡的名字，将泉水的美丽与两位伟大的诗人相提并论，显示了他们在文学史上的重要地位。作者用“唐不过李仙，宋不过苏子”这句话来形容李白和苏东坡的伟大，然后以“此泉来高处，亦复聊尔耳”表达了三叠泉虽然不及两位诗人，但仍然有着自己的美丽，值得被赞美和珍视。
这首诗词通过简洁的语言和对历史文化的引用，将自然景观与文人墨客相融合，展示了作者对庐山三叠泉的敬意和对传统文化的赞美。它同时也启发人们反思，美丽并非只存在于历史名人的作品中，即使是平凡的事物也能够展现出独特的魅力和价值。
《庐山三叠泉》汪元量 拼音读音参考
lú shān sān dié quán
庐山三叠泉
táng bù guò lǐ xiān, sòng bù guò sū zǐ.
唐不过李仙，宋不过苏子。
cǐ quán lái gāo chù, yì fù liáo ěr ěr.
此泉来高处，亦复聊尔耳。