《别鹄操》 杨维桢

雄鹄于于,雌鹄舒舒。
两鹄比翼,其巢同株。
五见树叶荣而枯,嗟尔比翼而不生雏。
比翼将乖,雌雄羁孤。
中夜雌啸,雄将曷如。
宁为不雏,死作两孤,不愿八九子为秦乌。
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作者简介(杨维桢)

杨维桢头像

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

《别鹄操》杨维桢 翻译、赏析和诗意

《别鹄操》是元代杨维桢创作的一首诗词。诗中描写了一对鸳鸯鸟,雄鹄高傲自信,雌鹄温柔舒适。它们比翼而飞,共同筑巢,但却面临着生育问题。诗人观察到,树叶虽然茂盛但却不结果实,而这对鸳鸯却无法孵化出雏鸟,令人感叹不已。它们比翼将乖离,雌雄两鹄困于羁绊之中。在深夜中,雌鸟孤雌啸鸣,而雄鸟则无法应答。它们宁愿不孵化雏鸟,宁愿以两个孤独的存在死去,也不愿意让它们的后代成为秦乌(传说中的凶鸟)。

这首诗词以描述鸳鸯鸟的形象,抒发了作者对于生命和爱情的思考。它通过鸟类的比喻,表达了人们在追求完美爱情时面临的困境和矛盾。诗中的鸳鸯象征着伴侣关系和亲情,而无法繁衍后代的鸳鸯则象征着无法实现完美爱情的悲哀。诗人通过对鸳鸯的描绘,反映了人类对于爱情中的难题和挣扎的共鸣。

这首诗词以简洁而富有意境的语言,通过对鸟类的描写,展示了作者对于人类情感的深刻洞察。它通过对比翼鸟的形象描绘,表达了对于爱情理想和现实的痛苦认识。诗人以一种凄美的笔调,抒发了对于无法实现完美爱情的悲伤情绪,展示了对于生命和爱情的思索和反思。

这首诗词以简练的语言表达了复杂而深刻的情感,通过对比翼鸟的形象描绘,传递了作者对于人类情感困境的深刻思考。它以隐喻的方式表达了对于无法实现完美爱情的悲伤,同时也反映了作者对于生命和爱情的思索。这首诗词在表达情感的同时,也引发了读者对于人类生存和人性的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《别鹄操》杨维桢 拼音读音参考

bié gǔ cāo
别鹄操

xióng gǔ yú yú, cí gǔ shū shū.
雄鹄于于,雌鹄舒舒。
liǎng gǔ bǐ yì, qí cháo tóng zhū.
两鹄比翼,其巢同株。
wǔ jiàn shù yè róng ér kū, jiē ěr bǐ yì ér bù shēng chú.
五见树叶荣而枯,嗟尔比翼而不生雏。
bǐ yì jiāng guāi, cí xióng jī gū.
比翼将乖,雌雄羁孤。
zhōng yè cí xiào, xióng jiāng hé rú.
中夜雌啸,雄将曷如。
níng wèi bù chú, sǐ zuò liǎng gū, bù yuàn bā jiǔ zǐ wèi qín wū.
宁为不雏,死作两孤,不愿八九子为秦乌。

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