《偈颂一百六十首》 释宗杲
拆去东篱,补起西壁。
径山门下,人无准的。
有准的,谁委悉。
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
径山门下,人无准的。
有准的,谁委悉。
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
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《偈颂一百六十首》释宗杲 翻译、赏析和诗意
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
拆去东篱,补起西壁。
这句诗意呼应了作者对修行的思考。"拆去东篱,补起西壁"意味着放下对外界物质追求的执著,修行者应当转向内心,修补自身的缺陷和不足,以实现精神的提升和超越。
径山门下,人无准的。有准的,谁委悉。
这两句诗意表达了修行者在佛法面前应当摒弃个人的偏见和成见,超越世俗的标准和评判,不受局限和束缚。修行的真正价值是无法被世人完全理解和评判的,只有那些真正具备智慧的人才能真正领悟其中的奥义。
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
这两句诗意揭示了一种现象,即有些人或机构将佛教的场所和事物用于个人私利或崇拜的假象。"僧堂觑破香积厨"指的是一些僧人在寺庙内觊觎世俗的财物,"鸱吻咬杀佛殿脊"则意味着某些人滥用佛教的名义,破坏宗教的纯净性和尊严。
通过整体来看,《偈颂一百六十首》表达了释宗杲对修行者应当追求内心修行、超越世俗标准和物质执著的思考。诗中同时揭示了对佛教教义被滥用的忧虑,呼吁修行者保持纯净和真实的佛法传承。这首诗词在表达了对修行道路的思考和对佛教的关切同时,也启发了读者对于个人修行和佛法真谛的思考。
《偈颂一百六十首》释宗杲 拼音读音参考
jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈颂一百六十首
chāi qù dōng lí, bǔ qǐ xī bì.
拆去东篱,补起西壁。
jìng shān mén xià, rén wú zhǔn dì.
径山门下,人无准的。
yǒu zhǔn dì, shuí wěi xī.
有准的,谁委悉。
sēng táng qù pò xiāng jī chú, chī wěn yǎo shā fó diàn jí.
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
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