《读孟郊集》 贯休

东野子何之,诗人始见诗。
清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
举世言多媚,无人师此师。
因知吾道后,冷淡亦如斯。
分类: 边塞写景抒怀

作者简介(贯休)

贯休头像

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

《读孟郊集》贯休 翻译、赏析和诗意

《读孟郊集》是唐代贯休创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
东野子何之,
诗人始见诗。
清刳霜雪髓,
吟动鬼神司。
举世言多媚,
无人师此师。
因知吾道后,
冷淡亦如斯。

诗意:
诗人贯休在东野子那里寻找诗的真谛,才开始真正领悟诗的意义。他通过深入挖掘诗歌的内在,使得自己的吟咏能够触动鬼神之神圣的端正。在世人多爱说一些虚伪的言辞之时,无人能够像孟郊那样真正成为贯休的诗歌老师。因此,贯休明白了自己的道路之后,也变得冷淡而超然。

赏析:
这首诗词主要表达了诗人贯休对于孟郊诗集的喜爱和他在诗歌道路上的认知。诗人通过读孟郊的诗集,才开始真正领悟诗的真谛,发掘到诗歌之中的清新和神秘的力量。他对于孟郊的诗才和思想表示敬佩,并把他视为诗的指南。在诗人看来,世间的言辞多么虚伪而媚俗,只有孟郊那样真正独立思考、有独特见解的诗人才配作为自己的老师。在诗人找到自己的道路之后,他变得冷淡而超然,抛弃了一切外在的浮躁,追求内心的清净和真实。这首诗词通过对诗人心境的描绘,表达了诗人对孟郊诗集的赞赏和对于诗歌道路的追求,展示了诗人对于真实和纯粹的追求。同时,这首诗词也反映了贯休自己作为一位杰出的诗人的自信和独立性格。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《读孟郊集》贯休 拼音读音参考

dú mèng jiāo jí
读孟郊集

dōng yě zi hé zhī, shī rén shǐ jiàn shī.
东野子何之,诗人始见诗。
qīng kū shuāng xuě suǐ, yín dòng guǐ shén sī.
清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
jǔ shì yán duō mèi, wú rén shī cǐ shī.
举世言多媚,无人师此师。
yīn zhī wú dào hòu, lěng dàn yì rú sī.
因知吾道后,冷淡亦如斯。

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