关于三世佛的诗词(285首)

却请和尚道，三世诸佛也靠倒。
释迦师，净名老，毗耶摩竭心相照。
倦鹤夜移巢，灵蛇寒入草，正偏转侧兮妙圆兼到。

大众退后，妙超窠臼。
不用安排，何须饤饾。
动弦别曲孰知音，舒肠沥胆渠开口。
丛林切莫乱商量，三世诸佛不知有。

刹刹尘尘，随应现身。
百川之月，百华之春。
阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。
道交德邻，主主宾宾。

须发老而覆霜，心念净而发光。
妙照混三世，幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说，鸥鸟不乱行。
平等是道，自然成章。

心心绝缘，了了亡年。
吞佛空三世，披经等大千。
妙观智出碍，韶昼春无边。
齐物竹床蝴蝶梦，双飞栩栩华风颠。

甘蔗流苗应刹尘，觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足，白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠，等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主，匝地名闻出世人。

大根大器大丈夫，不越一念了大事，三世诸佛立下风，此人堪作如来使。

三世诸佛不知有，老老大大外边走。
眼皮盖尽五须弥，大洋海里翻筋斗。
狸奴白牯却知有，瀑布不溜青山走。
堪笑无端王老师，错认簸箕作熨斗。

鹊巢流庆嗣如参，鹤发人间仰达尊。
经眼尽知三世事，含饴已看几重孙。
承颜捧诏疏封邑，扇枕温床不倚门。
取数西方无量佛，满堂氛馥贝多翻。

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。

诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。
然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

古文观止序文

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。
颂声交作，协气横流。
与天同心，为民立命。

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。