关于不著意的诗词(862首)

261 《前十三章未见营创之意因成古风》 宋·郭印

纷纷世间法,失得随所寓。
有心不吾来,无以不吾拒。
敝帚贵千金,穷阎封万户。
或理先默定,畴能测其故。

262 《和苏著作麻姑十咏·七星杉》 宋·李覯

五行与万类,有象皆在天。
如何彼杉树,反更侔星躔。
予思古昔意,欲媚兹山巅。
草木尚有斗,人物谁非仙。

263 《和苏著作麻姑十咏·秦人峰》 宋·李覯

秦法虽甚苛,秦吏若犹拙。
山林不数里,俾尔逃得脱。
予观后世事,政役火烈烈。
苟非为鬼神,何计避羁绁。

264 《送黄介夫》 宋·李覯

短亭车马地,送子一盘恒。
不畏离群久,所嗟行路难。
晒衣云日薄,扑面水风酸。
圣有中庸训,时时著意看。

265 《史魏公蜗室》 宋·释宝昙

两趺尺寸地,屹立万夫目。
四海霖雨心,溉沾一夔足。
何曾动声气,万象意沉缩。
譬如雷蛰藏,春风不虚辱。

266 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

发得一机活,出得一言当。
万里无片云。
青天合吃棒。
不待春风著意吹,暗香已在梅花上。

267 《达磨祖师赞》 宋·释师范

触忤梁王,恓恓渡江。
九年冷坐,重重话堕。
一花五叶自芬披,不在春风著意吹。

268 《颂古九十八首》 宋·释印肃

周匝无余不著言,未离竺国意光圆。
廓然无圣谁饶舌,万古腾辉世莫传。

269 《颂十玄谈·尘异》 宋·释印肃

丈夫自有冲天志,不著形名非与是。
交彻辉光意气浓,金毛师子真堪畏。

270 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。
直下早逾千万劫,即今成佛未同参。

271 《晁升道将还盱江先以二诗见意》 宋·王洋

济世儒先道不贫,白袍古制搭乌巾。
尘埃陌上无闲地,信是山林好著身。

272 《德茂以两小篇报聘再成一章》 宋·王洋

不著冠缨不洗尘,不将忙事扰闲身。
舍前自旧存三径,林下如今见一人。
八节滩声泉唤客,数枝墨戏竹传神。
前生定是张公子,一见相从意自亲。

273 《赠何著作》 宋·王洋

净名梵行宰官身,迹似空花意自真。
岂为世间吴伎俩,正缘物外长精神。
窗横午榻籧篨静,日上朝盘苜蓿新。
谁与尘寰说消息,不争好恶莫疑人。

274 《初夏旅中五首》 宋·杨公远

吟髭细撚只堪伤,几度徘徊立夕阳。
诗不疗饥徒著意,酒能作病莫持觞。
此心轩豁出云月,浮世间关逆水航。
多谢老天怜我在,长教穷健又何妨。

275 《自笑二首》 宋·杨公远

自笑人生立切难,甘辛滋味饱曾参。
头颅潦倒梅横雪,心地通明月印潭。
诗欠惊人徒著意,事多忤谷更休谈。
何如领略三杯酒,不必如泥只半酣。

276 《叶信父家听琵琶》 宋·袁说友

娉婷未嫁惜琵琶,借与诗人著意夸。
不数前人推引曲,只矜赵女绮罗花。

277 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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278 《隆中对》 魏晋·陈寿

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。

初中文言文赞美写人

279 《与吴质书》 魏晋·曹丕

二月三日,丕白。
岁月易得,别来行复四年。
三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)
竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。

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280 《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

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