关于丐头的诗词(44首)

1 《水调歌头(利路杨宪熹生日)》 宋·魏了翁

岁岁为公寿,著语不能新。
自公持节北去,我亦有遐征。
坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清。
待屈西风指,王事有期程。

2 《水调歌头(利路杨宪熹生日)》 宋·魏了翁

岁岁为公寿,著语不能新。
自公持节北去,我亦有遐征。
坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清。
待屈西风指,王事有期程。

3 《莎衣丐者诗》 明·明无名氏

怨风怨雨总皆非,风雨不来春也归。
蜀魄啼残椿树老,吴蚕吃了柘阴稀。
墙头红烂梅争熟,口角黄干燕学飞。
自是欲归归未得,肩头犹挂一莎衣。

4 《病起初见宾僚,时上疏丐未抱陆务观云︰春初》 宋·范成大

迟日温风护海棠,十分颜色醉春妆。
天公已许晴教好,说与鸣鸠一任忙。
报事碧鸡坊里来,今年花少似前回。
笙簧冷落遨头病,不著梁州打不开。

5 《问人丐酒》 宋·邵雍

百病筋骸一老身,白头今日愧因循。
虽无紫诏还朝速,却有青山入梦频。
风月满天谁是主,林泉遍地岂无人。
市沽酒味难醇美,长负襟怀一片春。

6 《问田尉公俞丐菊栽》 宋·李新

冷官厅外病阴阴,犹向西风拥鼻吟。
梅福儘藏云外宅,陶潜难老菊边心。
许因秋社前头雨,分与东篱匝后金。
待到重阳不开放,却收樽酒去相寻。

7 《读丐辞不允诏书感而有作》 宋·吴芾

齿豁头童已暮年,未容归去亦堪怜。
只思旧隐如元亮,宁有新诗似惠连。
万事此生浑已矣,一尊今日且陶然。
宦情况复清如水,何必移封向酒泉。

8 《灵上人丐盐求颂》 宋·释正觉

熬炼渠经几度难,炎炎炉鞴里头看。
可中皓色从来莹,直下沧溟吸得乾。
力展家风排淡薄,妙将滋味破辛酸。
道人意满期归也,雪拥茅檐不觉寒。

9 《禅人发心丐席求颂》 宋·释正觉

万指相从作正观,出求卧席著蒲团。
恬处敛雨野云薄,湛若磨风秋水寒。
卷去犹知鼻头痛,坐来方信髑髅乾。
芦花明月阿谁事,人在江湖把钓竿。

10 《教禅人出丐求颁》 宋·释正觉

历历枢中转化机,出门气象履芳时。
溪光丽濯红锦段,风柳细撚黄金丝。
空空不碍浑亡我,处处相逢却是谁。
会得宾头卢见佛,向人卖弄有长眉。

11 《应禅人出丐求颂》 宋·释正觉

应身随处见尘尘,能顺因缘不背真。
树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。
平生自许得游刃,投老难传知斲轮。
香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。

12 《传上人丐盐求颂》 宋·释正觉

濒海人居不事田,生涯清白是家传。
雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。
冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。
舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。

13 《机禅人发心丐田》 宋·释正觉

历历机梭看转旋,衲僧手眼有千千。
将知白雪上方饭,出自黄云负郭田。
溉灌流金溪口月,耕犁卷幕陇头烟。
和泥合水谁家事,参饱元无分外禅。

14 《蒙禅人丐麦求颂》 宋·释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

15 《虚禅人发心丐田》 宋·释正觉

虚廓襟怀作丐游,机缘处处定相投。
开田大义聊舒手,得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓,金刀煎断野云秋。
长连趺坐通身饭,一饱分明百不忧。

16 《一禅人出丐求颂》 宋·释正觉

一霎山前春雨乾,丛林气韵洗衰寒。
水明玉兔随征棹,线重金鳞上钓竿。
午钵莫嫌分饭甑,千僧无念集蒲团。
化机妙应头头准,手眼通身不著谩。

17 《怀上人出丐求颂》 宋·释正觉

胡床拥毳怯春寒,怀丐人行野雪乾。
风信入华披锦段,月魂堕水濯金盘。
净名取饭亡我力,慈氏开门只一弹。
妙得其中佛受用,头头成见不相瞒。

18 《晖禅人丐盐求颂》 宋·释正觉

庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。
为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。
仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。
快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。

19 《渊禅人出丐求颂》 宋·释正觉

渊源彻底碧涵秋,谁道寒光凝不流。
转盼芦华与明月,更无一物碍船头。
去来得妙,纵横自由。
巨鳌犯饵快须掣,便是仙山坠也休。

20 《送止维那作丐》 宋·释子淳

常思止禅者,返本如婴儿。
一念万年去,春秋都不知。
斫倒寒岩无影树,回头焰里再抽枝。
春老别吾入郦去,缘生会有归山咦。
净榻相看坐,清风起四维。

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