关于世以生的诗词(1548首)

灵珠蟠泥沙，积水不能掩。
贤人畜美德，岂必自标检。
陈生世同财，百口共丰俭。
远居岭海间，天质非陶染。

去年客京都，子去我未至。
得书不得面，安用殷懃意。
犹矜各未老，相见当亦昜。
不知此蹉跎，交道遽云坠。

作室观灵境，功成事若何。
琴书消日月，耕钓老烟萝。
为羡云踪远，时将酒共过。
东岩开玉洞，西涧泻银河。

作室观灵境，功成事若何。
琴书消日月，耕钓老烟萝。
为羡云踪远，时将酒共过。
东岩开玉洞，西涧泻银河。

银灯灿馀辉，夜气清于水。
顾此知心人，幸遂盍簪喜。
酬酢启黄封，论议析玄理。
俗眼为之开，尘心顿如洗。

古今共有死，长短无百年；方其欲瞑时，如困得熟眠。
世以生时心，妄度死者情，疑其不忍去，一笑可绝缨。
区区计生死，不如持一觞；一觞浇不平，万事俱可忘。
待酒忘万事，犹是役於酒；醉醒不到处，夭魔自奔走。

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。

古文观止高中文言文祭文悼亡

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀