关于世间法的诗词(288首)

61 《击壤歌》 宋·柴元彪

击壤歌,击壤歌,仰观俯察如吾何。
西海摩月镜,东海弄日珠。

62 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

世出世间希有事,显发须凭过量人。
只将补衮调羹手,拨转如来正法轮。

63 《夜梦与数客观画有八副龙湫图持奇客请予作诗》 宋·陆游

高堂阅画娱嘉宾,巨幅小卷纵横陈。
其间一图最杰作,命意落笔惊倒人。
奇峰峭立插地轴,飞瀑崩泻垂天绅。
寿藤老木幻荒怪,深潭危栈愁鬼神。

64 《长歌行》 宋·梅尧臣

世人何恶死,死必胜於生。
劳劳尘土中,役役岁月更。
大寒求以{左日右奥},大暑求以清。
维馁求以饁,维渴求以觥。

65 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

66 《八月十日宿百丈山庆善院明日游松风庵谒震禅》 宋·陈师道

衾裘夜宿方丈屋,风灯微茫照溪谷。
杖屦朝行百丈山,林风清泠摇佩环。
道人八十更聪明,耳边犹爱松风声。
风前饱食松下卧,梦里光阴等闲过。

67 《大隋山》 宋·王灼

天彭对峙闢两门,群山左右争骏奔。
金城中间作几案,大隋踞坐何其尊。
境胜地灵谁敢宅,古佛来自东家村。
结茅三间初未暇,一庵聊寄枯木根。

68 《东林一枝庵》 宋·邓肃

世间杰栋俯飞翰,帘旌不动天风寒。
但得一身自安逸,谁思寒士三万间。
东林天下推第一,净几明窗万禅客。
主人幽栖仅一枝,便觉宽容无迫窄。
一身六尺何足患,蠢动当知俱欲安。
谁识曹溪一滴许,能令法雨遍尘寰。

69 《参寥新秋帖赞》 宋·岳珂

帖中书督字,法当为笃,世间岂有不识字参寥子耶。
应世以文,特师以文,特师之粗,于此乎何拘,维以观其书。

70 《梦有饷予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一》 宋·方岳

何师何许人,何用与世绝。
向来修何行,於今得寂灭。
复以何因缘,梦与老夫诀。
是身如虚空,而有何差别。

71 《送郑编修罢任》 宋·姚勉

江城雪作阴如莫,儿样老翁啼塞路。
云深日隐天不知,驱马萧萧使君去。
使君四海郑村边,人是白玉堂中仙。
君谟政事文永叔,五花为笔蒲为鞭。

72 《留献之初得孙》 宋·王炎

蓝田美玉骊龙珠,天马之驹丹凤雏。
平生眼底未曾见,物以希有来珍奇,世间尺子乏英骨,{左犭右屯}犬虽多安用为。
留侯丰下宜有后,更积阴德栽培之。

73 《题沈启南所藏郭忠恕雪霁江行图真迹》 明·李东阳

洛阳老狂眼双白,挥豪醉呼声裂帛。
手持造化夺天工,顷刻云烟变朝夕。
有时点染入毫忽,决眦未须论寸尺。
平看侧睨部位匀,叠见层分了无隔。

74 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

75 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

76 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

77 《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》 宋·王洋

直峰峭壁天半青,高檐张灯疑挂星。
山川势力有如此,择地信可棲仙灵。
我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾,一日三雨时三停。

78 《赠王屋道士赴诏》 唐·王建

玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。
鹤遣院中童子养,鹿凭山下老人看。
法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。

79 《赠王处士》 唐·王建

松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。
鼠来案上常偷水,鹤在床前亦看棋。
道士写将行气法,家童授与步虚词。
世间有似君应少,便乞从今作我师。

80 《早春病中》 唐·王建

日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。
师教绛服禳衰月,妻许青衣侍病夫。
健羡人家多力子,祈求道士有神符。
世间方法从谁问,卧处还看药草图。

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