关于世间法的诗词(288首)

41 《与政仲端夫敬叟季仙至旧圃采采芙蓉金菊之妙》 宋·刘学箕

秋阳杲杲秋月明,秋风泠冷秋露沮。
萧骚池上万松竹,凤笙龙管吹秋声。
山亭与客坐夕阴,眼照万象前横陈。
一年好处在此好,妙质欲纪难状名。

42 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

43 《同马太守听九思法师讲金刚经》 唐·高适

吾师晋阳宝,杰出山河最。
途经世谛间,心到空王外。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。
了义同建瓴,梵法若吹籁。

44 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

45 《承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗》 宋·陈与义

岁星欲吐芒不开,昴星避次光低回。
麒麟鸑鷟纷夹侍,善怀菩萨当重来。
仙公风流今几岁,再托高门瑞当世。
买香趁浴惊众聋,要识此僧今我是。

46 《赋运使张大监道州石山以张诗平地风澜险于水》 宋·项安世

枚回洲边春水生,日光照縠波文平。
绣衣使者何世上,彩舟唤客论交情。
平生择交不择利,俗子纷纷卧之地。
少年所识惟石君,晚岁相从不相弃。

47 《赠草堂宗密上人》 唐·白居易

吾师道与佛相应,念念无为法法能。
口藏宣传十二部,心台照耀百千灯。
尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。

48 《南乡子(二之一)》 宋·王安石

嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想,求真。
幻化空身即法身。

49 《法驾导引》 宋·陈与义

子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。
或记之以问一道士,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。
得其三而亡其六,拟作三阕
朝元路,朝元路,同驾玉华君。

爱情离别相思

50 《法驾导引》 宋·陈与义

子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。
或记之以问一道士,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。
得其三而亡其六,拟作三阕
朝元路,朝元路,同驾玉华君。

51 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

是法住法位,世间相常住。
佛殿对三门,灯笼挂露柱。

52 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

去去实不去,是法住法位。
来来实不来,世间相常住。

53 《次韵唐子光教授河豚》 宋·范成大

世间尤物美恶并,江乡未用夸吴羹。
清宫洞房寒热媒,深山大泽龙蛇生。
胡夷信美胎杀气,不奈吴儿苦知味。
杨花欲动荻芽肥,污手死心摇食指。

54 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

四十九年大教主,波旬请故入涅盘。
佛身常寻法界住,非其境界故不见。
未法众生蒶福田,众魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。

55 《书法蟹方后》 宋·陈造

放麑念号鸣,易牛怜觳觫。
仁心谁独无,天机或待触。
悠悠寄宇宙,往往狥口腹。
君子一饱适,庖事不到目。

56 《黎伯英解元赠予一大缶封泥如法初谓酒也至乃》 宋·郑刚中

有客渡西山,泉源出山足。
初勺爱其甘,既享不能独。
汲取得陶罂,置满彭亨腹。
携持若抱瓮,前致且勤祝。

57 《余为华阳违法三直事制置使公牧都漕两使者以》 宋·程公许

拄笏西山兴已浓,蚌溪邀我采芙蓉。
客游旧有诗盟在,迷惘冷新添野庸。
世路今方悲梗塞,家山暂许乐从容。
等间袖手棋枰外,紫电中宵掣剑锋。

58 《蛟龙歌》 宋·何梦桂

生物具角齿,每每与物抗。
蹈阱虎以刚,触籓羊以壮。
世间怪物有蛟龙,三百六十虫之长。
神灵出嘘吸,变化互来往。

59 《狂题十八首》 唐·司空图

莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。

60 《五言》 唐·吕岩

悟了长生理,秋莲处处开。
金童登锦帐,玉女下香阶。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。
有人明此道,立使返婴孩。

* 关于世间法的诗词 描写世间法的诗词 带有世间法的诗词 包含世间法的古诗词(288首)