关于丧国的诗词(221首)

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

君门如天深几重，君王如帝坐法宫。
人生难处是安稳，何为来此骊山中。
复道凌云接金阙，楼观隐烟横翠空。
林深雾暗迷八骏，朝东暮西劳六龙。

昔别矜年少，今悲丧国华。
远来同社燕，不见早梅花。

吴王出游观震湖。
龙威丈人名隐居。
北上包山入灵墟。
乃造洞庭窃禹书。
天帝大文不可舒。
此文长传六百初。
今强取出丧国庐。

古文观止生活哲理

楚庄入陈，为灵讨贼。
戎首孔仪，云胡弗殛。
子蛮之妹，尤物善惑。
施于通衢，孽妖斯息。

幽独辞群久，漂流去国赊。
只将琴作伴，唯以酒为家。
感逝因看水，伤离为见花。
李三埋地底，元九谪天涯。
举眼青云远，回头白日斜。
可能胜贾谊，犹自滞长沙。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。

高中文言文治国哲理

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。

古文观止高中文言文议论历史借古讽今

圣人於诗言，曾否专其中。
因事有所激，因物兴以通。
自下而磨上，是之谓国风。
雅章及颂篇，刺美亦道同。

台阁三朝旧，丝纶载世承。
早年钦妙誉，末路愧同升。
论议无吾间，文章岂众能。
二经垂绝笔，天丧沈吴兴。

君尝龃龉更三已，我亦邅回再下迁。
趣舍既同高谊在，升沈虽异素交全。
斤从质丧知何用，蕙为芝焚亦自怜。
重咏十年情味句，吁嗟生意转翛然。

杜氏世德光无前，声华行实相辉鲜。
蒉之职也在刀匕，亲举罚爵平公筵。
预之闻见合左氏，春秋大法因粲然。
诗为郡守称杜母，南阳之人今尚传。

黄君古君子，制行粹且夷。
恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。
峨冠映长鬛，大布以为衣。
去岁应辟举，来自盱江湄。

国丧三台首，家藏五庙尊。
纪功谁秉笔，册赠帝临轩。
盛德留千古，贞魂闭九原。
皇情弥轸悼，天柱折昆仑。

麟丧虚灵囿，凤衰空帝梧。
陶熔存庶汇，霖雨润寰区。
旧疏同伊训，遗章入禹谟。
九原何所恨，犹未灭匈奴。

天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。

华阀晃科峻，寒毡洛学开。
燕子庭五桂，晋国手三槐。
风幕南烹养，涂车北首哀。
读书终不憾，九秩过江来。

击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。

诗经抒情战争

节彼南山，维石岩岩。
赫赫师尹，民具尔瞻。
忧心如惔，不敢戏谈。
国既卒斩，何用不监！节彼南山，有实其猗。

诗经写山

浩浩昊天，不骏其德。
降丧饥馑，斩伐四国。
旻天疾威，弗虑弗图。
舍彼有罪，既伏其辜。

诗经写雨抒情忧国忧民