关于之个的诗词(370首)

唯心唯识，平出平入。
金刀之齐，玉尺之直。
你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒。

玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白，霜洗斗牛寒。
休去歇去，绝言绝虑。

兀兀之姿，拙钝之师。
静而亡像，动不知时。
有口要挂壁，无机不度丝。
秋气清而星河淡淡，天宇阔而夜斗垂垂。
是个面目兮，与你相随。

貌古而孤，气清而癯。
秋生林壑，月在江湖。
见道之体盈而虚，随世之用有而无。
佛佛祖祖，只个规模。

是个人，欠精神。
家风青天没四壁，事业白云閒一身。
古澗之津，枯木之春。
水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。

全心之相，全相之心。
写成这个，聊应而今。
天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。
月钩云饵，玉线金针。
一般料理兮，妙出威音。

冥冥而觉，全真绝学。
海口自吞，驷舌须缩。
圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。
个事而穷通，作家不啐啄。
语出科模，用无棱角。
丛林笑相看面也萎萎羸羸，三棒打不回头也龌龌龊龊。

迹像而无，纯全而有，阴阳不测之神，生灭不到而寿。
十方界聊现半身，三世佛不消一口。
只个山形拄杖子，与君触处相随走。

九包之雏，千里之驹。
真风度签，灵机发枢。
劈面来时飞电急，迷云破处太阳孤。
捋虎须，见也无，个是雄雄大丈夫。

握筇之像，对机之身。
六根摄一处，三昧起诸尘。
蚌肠孕於月明之夜，蛰户开於雷动之春。
个般手段兮，分付善应之人。

笑含口角，喜在眉棱。
一默照源底，三乘空葛藤。
清白濯秋之月，光明破夜之灯。
柱杖有时横膝上，个般面觜得人憎。
动而静，虚而应。
专气致柔，湛神如凝。
一住天童，十分没兴。

是处分身，如谷之神。
有应之月，无私之春。
行将五路开双手，一切门头只个人。

家山水兮，静忘处所。
友鱼鸟兮，动忘尔汝。
默默之得谁传，的的之宗自举。
冰壶春未回，而痕垢无些；玉林月已上，

老胡九年话堕，可惜当时放过。
致令默照之徒，鬼窟长年打坐。
这一个，那一个，更一个。
虽然苦口叮咛，却似树头风过。

第七菸菟没尾巴，食牛之气已堪夸。
丛林悱悱争唇吻，几个行人得到家。

上无片瓦盖头，下无旧锥之地。
赤骨{左骨右歷}个浑身，与人争甚闲气。
些子无明奈何，说甚祖师西来意。

烹佛烹祖大炉韝，煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时。
善说法要，冈涉离微。
不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

这个村和尚，少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛来也一棒。
没秋毫人情，有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，也有人画渠供食。

谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。
谓汝是恶人耶，好贤而乐善。
而於善恶两涂之间了无遗恨。
咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。
这一则公案，分付赵通判。

个事本成现，觅则不可见。
白圭本无瑕，琢磨乃成玷。
执之以实法，空中生闪电。
视之以等闲，脚下添红线。
若是学道人，好好看方便。
莫看仙人手中扇。