关于二五的诗词(1017首)

141 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

去去实不去,是法住法位。
来来实不来,世间相常住。

142 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

桃花无数,李花无数。
若向这里活眼不开,平地上死人更是无数。
去年踏青人今年不来,今年上坟底明年何处。
日月急如梭,生死无定据。
谨白参玄人,光阴莫虚度。

143 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

趺坐叠足,问讯起手。
眼若透青,一见便了。
更待说心说性,山僧未曾问人借得口。

144 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

风萧萧,雨萧萧。
天高地厚,水阔山遥。
达磨大师无端游梁历魏,二祖大师平白失了一臂。
水潦和尚不合吃马师一踏,天下大禅佛枉自吃了四藤条,说着令人恨不消。

145 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

静处具足闹中境界,闹处显示静中消息。
达磨面壁少林,普化摇铃闹市。
皆是眼观东南,意在西北。
若是向上巴鼻,毕竟何曾会得。

146 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

今日雨,明日雨。
春流岸岸深,屋漏无乾处。
鲁公亭上望番城,只有湖水无行路。

147 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

一出五六月,往返三千里。
信脚踢得着,信手提得起。
不曾轻示人,深藏怀袖里。
归来普主请大众做个入门欢,是什么浙东山浙西水。

148 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

仰山撼树,沩山良久。
说体说用,互扬家丑。

149 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

开眼便是,开口便是。
举手便是,举足便是。
虽然如是,未是未是。

150 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

百不知,百不会,吃饱饭,熟打睡。
要得剋期,取灯取灯,如是三昧。

151 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

如来禅,祖师意。
儿啼子哭,鸡鸣犬吠。
是汝诸人,瞥地也未。

152 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河。
草窠里辊人多少,唤不回头争奈何。

153 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

京师出大黄,价直极相当。
未曾识道地,枉自费商量。

154 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

放开也在我,捏聚也在我。
睦州担板汉,开口成话堕。

155 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

溪东是国王水草,溪西是国王水草。
随分纳些些,佛法休寻讨。
堪笑水潦和尚,枉被马师踏倒。
荐福与麽告报,犹较王老师一线道。

156 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

篷底欹眠醉复醒,君山只在两眉青。
浑家不管兴亡事,一味和云看洞庭。

157 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

语言上着到,身心上着到。
要透纳僧关,料掉复料掉。

158 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

天地一东篱,万古一重九。
黄花三两枝,东湖随分有。
逢人不拈出,只麽空双手。
醉杀天下人,不是茱萸酒。

159 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

重围身入脱身难,再拜投降得活还。
手脚一时都露了,如何遮掩得傍观。

160 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

释迦不是佛,达磨不是祖。
佛法满天下,诸人还知否。
青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。

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