关于众着的诗词(52首)

1 《净众院尝荔支》 宋·蔡襄

霞树珠林暑后新,直疑天意别留春。
京华百世争鲜贵,自是芳根着海滨。

2 《众建莲社堂求疏语》 宋·李昴英

过错鼻孔着莲香,引得喃喃哄几场。
供佛建庵人更错,参机元不在西方。

3 《陵祀归得赐暖耳诗和方石韵四首(时和者颇众》 明·李东阳

拂面寒生雪后芃,十金貂价岂容辞。
鵕鸃只解戎冠着,狐貉空随猎马骑。
礼重鄘人歌鼠日,功多杨子拔毛时。
君恩不与炎凉变,欲和唐宫赐葛诗。
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4 《宫词一百首》 唐·王建

蓬莱正殿压金鳌,红日初生碧海涛。
闲著五门遥北望,柘黄新帕御床高。
殿前传点各依班,召对西来八诏蛮。
上得青花龙尾道,侧身偷觑正南山。

女子宫怨

5 《别狄佩(梁公玄孙,旅于南国)》 唐·李群玉

翠竹不着花,凤雏长忍饥。
未开凡霄翮,空把碧梧枝。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。
文章耀白日,众鸟莫敢窥。
郁抑不自言,凡鸟何由知。
当看九千仞,飞出太平时。

6 《牧童》 唐·隐峦

牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。
朝阳未出众山晴,露滴蓑衣犹半湿。
二月三月时,平原草初绿。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。
笛声才一举,众稚齐歌舞。
看看白日向西斜,各自骑牛又归去。

7 《渚宫莫问诗一十五首》 唐·齐己

莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。

8 《七言》 唐·吕岩

周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处,空不空中自得根。

写景友情思念

9 《哨遍·高祖还乡》 元·睢景臣

社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。
一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。
又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。
王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。

讽刺

10 《水调歌头(五首选三)》 清·张惠言

东风无一事,妆出万重花。
闲来阅遍花影,惟有月钩斜。
我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。
清影渺难即,飞絮满天涯。

抒怀壮志追忆

11 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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12 《曾国藩诫子书》 清·曾国藩

余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。
自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。

家训

13 《水调歌头》 清·梁启超

拍碎双玉斗,慷慨一何多。
满腔都是血泪,无处着悲歌。
三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。
千金剑,万言策,两蹉跎。

14 《喜雨》 宋·虞俦

鼎来雨喜动吟笺,顿遣醯鸡舞甕天。
傅野要观新事业,巫山莫学短因缘。
碧筩便好浮家酿,红粉还羞着老年。
此意自佳君自会,将诗不必众人传。

15 《球鞋》 现代·聂绀弩

不知吾足果何缘,一着球鞋便欲仙。
山径羊肠平似砥,掌心鸡眼软如绵。
老头能有年轻脚,天下当无不种田。
得意还愁人未觉,频来故往众人前。

16 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

一出五六月,往返三千里。
信脚踢得着,信手提得起。
不曾轻示人,深藏怀袖里。
归来普主请大众做个入门欢,是什么浙东山浙西水。

17 《庐山雪》 明·王世懋

朝日照积雪,庐山如白云。
始知灵境杳,不与众山群。
树色空中断,泉声天半闻。
千崖冰玉里,何处着匡君。

18 《读宋太史潜溪集》 明·夏煜

混沌初刓太素斫,挺生神人断鳌膊。
剖戟割坤奠海岳,厥俗鸿荒人未觉。
帝命图书出河洛,奇耦生画参伍错。
焕乎斯文此其璞,二三启运乘飞跃。

19 《寄姚楚州》 宋·戴复古

人材当世用,缓急敢辞难。
身挟天威重,名惊贼胆寒。
临机一着妙,入境众心安。
闻已诛元恶,仍须问祸端。

20 《惠别》 宋·张耒

洞箫奏兮瑶瑟御,日不足兮继以夜。
吾宁独此湛乐兮,嘉予美之宜修。
披浮云出明月兮,挥众星不与谋。
既成言以命予兮,顾永予之光明。

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