关于会性的诗词(313首)

1 《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》 唐·寇坦

温室欢初就,兰交托胜因。
共听无漏法,兼濯有为尘。
水洁三空性,香沾四大身。
清心多善友,颂德慰同人。

2 《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》 唐·寇坦

温室欢初就,兰交托胜因。
共听无漏法,兼濯有为尘。
水洁三空性,香沾四大身。
清心多善友,颂德慰同人。

3 《谒柱山会禅师》 唐·刘禹锡

我本山东人,平生多感慨。
弱冠游咸京,上书金马外。
结交当世贤,驰声溢四塞。
勉修贵及早,狃捷不知退。

4 《冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山》 唐·无可

禅客诗家见,凝寒忽告还。
分题回谏笔,留偈在商关。
盘径缘高雪,闲房在半山。
自知麋鹿性,亦欲离人间。

春天西湖

5 《奉和袁使君高,郡中新亭会张炼师昼会二上人》 唐·皎然

置亭隐城堞,事简迹易幽。
公性崇俭素,雅才非广求。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。
不移府中步,登兹如远游。
坐觉诗思高,俯知物役休。
虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
更闻临川作,下节安能酬。

6 《西江月·自性天中日月》 元·姬翼

自性天中日月,元真海里舟航。
千门万户为敷扬。
引入亡羊路上。
续焰传薪莫会,金壶碧酒先尝。
博山一炷劫前香。
鼻观难通妙况。

7 《渔家傲·理性本来长自在》 宋·可旻

理性本来长自在。
灵通昭彻光无碍。
因被无明风恼害。
真如海。
等闲吹动波千派。
五蕴山头云叆叆。
遮藏心月无光彩。
六贼会须知悔改。
除贪爱。
刹那跳出娑婆界。

8 《昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七》 宋·李昉

清静僧家亦未如,绿葵红稻饱餐余。
逢人不喜谈时事,养性惟便读道书。
来往自行三迳熟,过从每共四邻疏。
洛安郡里东城下,一簇芳林是我居。

9 《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯

至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。

10 《念奴娇 赠王道人性初归茅山》 宋·陆文圭

芙蓉城郭,有羽仙骑鹤,来从何处。
曾拉茅君峰顶会,瑶佩随风吹去。
玉笈偷开,青囊拾得,笑看人间世。
藏身壶里,个中别有天地。

11 《会课乾明寺》 宋·桑正国

悠悠意得自疏通,寂地因居乐性空。
幽思晓风清迫枕,静听寒雨细沾桐。
修茎竹韵澄玉箫,绿影松垂乱鬓蓬。
俦侣好邀同此适,搜吟得到几匆匆。

12 《会稽颂·曹娥祠》 宋·诸葛兴

悄丛祠兮江这湄,懔予心兮肃祗。
表卓行兮尚之祀,垂妙辞兮淳之碑。
嗟窈窕兮践天性,一念烈兮万古镜。
山眉兮苍苍,江练兮茫茫。

13 《在彭城日,与定国为九日黄楼之会·今复以是》 宋·苏轼

菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。
应从汉武横汾日,数到刘公戏马年。
对玉山人今老矣,见恒河性故依然。
王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。

14 《在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相》 宋·苏轼

瘁感之作诗菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。
应従汉武横汾日,数到刘公戏马年。
对玉山人虽老矣,见恒河性故依然。
王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。

15 《纯阳会》 宋·白玉蟾

一点薰风舞绿槐,祝融衮火从南来。
海棠落地蜂蝶去,池馆无人莲未开。
溶溶一掬清和髓,纯乾已作牝马矣。
岳渎将此英雄气,收来顿在葫芦里。

16 《和叶性之喜十》 宋·吴芾

去岁饥荒特异常,那知今日便丰穰。
田畴雨足经时润,院宇风生着处凉。
老去我方辞五斗,秋来谁解积千仓。
从今闾里无艰食,会见家家酒熟香。

17 《叶性之有诗纪十五夜之集因用来韵》 宋·吴芾

人生重行乐,乐事古难全。
有如天边月,多阙还少圆。
又如牛女星,会合动经年。
今夕群贤集,定知非偶然。

18 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

19 《三光会合 继重阳韵》 元·马钰

乡关不住。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。

20 《战掉丑奴儿 赠莱州平等会首》 元·马钰

世传斑竹佳人泪。
语话皆非。
因击三尸。
血染斑斑事最奇。
马风知。
专投正直无私杖,休笑轻微。
最好闲携。
屏尽妖魔玉性辉。
赴瑶池。

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