关于佛意的诗词(518首)

361 《遣兴二首》 宋·赵蕃

秋清意自佳,况此山崦静。
今晨风日暖,亦复起我病。
丛深木樨多,激烈香成阵。
何必檐卜林,方能明佛性。

362 《三月审知以余行有日置酒于智门寺后竹间小亭》 宋·赵蕃

林下有高兴,眼前无此流。
并溪村迳入,背佛野亭投。
绿竹依人好,红蕖取意秋。
病多宽酒债,别近耿离忧。

363 《春日春陪韩签虞丞解监修禊事即席中有虾菜梨》 宋·曹彦约

雨馀春水压堤沙,柳未花飞蒲茁芽。
清流激湍石佛寺,崇山峻岭野人家。
大酉之山檀溪壑,春俗未改书成车。
居夷骤得群贤集,惠风鼓动生精华。

364 《次韵赵使君师夏谒白鹿游棲贤长句》 宋·曹彦约

三峡移名涧响空,中著一桥如饮虹。
帝连溅瀑龙所宫,谓佛有力真冥濛。
非造物意无禹功,一线偶达成巨谼。
可怪一律人聩聋,助桀唱和更撞舂。

365 《古风一篇简徐德夫提刑》 宋·郑清之

昌黎有名言,受恩异知已。
而况不识面,知心讵能面,知心讵能几。
浮云日多变,

366 《因笔记贼入空室颂》 宋·郑清之

平生一片痴,妄意室中物。
自言富可待,到了贫彻骨。
一宵入人家,百宝认仿佛。
拣得真金身,明处是泥佛。

367 《工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应》 宋·程公许

阿佛常时奋老拳,为衔诏旨意精专。
且烦大士开颜笑,吹散曼陀黼扆前。

368 《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》 宋·程公许

智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。

369 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

370 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

371 《周美成友议帖赞》 宋·岳珂

左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。
予意其因心寓墨池模倣之妙,而未必徒以诧记事备言之述。
不然则亦焉用是物也。
如公书法,或者得太冲之仿佛乎。

372 《赤壁》 宋·岳珂

周郎二十四年少,盖世功名随一燎。
亲提三万走曹瞒,不以敌勍恨兵少。
豫州失匕已胆折,一日目明惊二妙。
最怜黄盖不知名,吏士相从倚营啸。

373 《韩忠献早夏众春二诗帖赞》 宋·岳珂

五言简严而意不迫,七言丰腴而体不忒。
意公仿佛于景物之间所谓造化生意者,盖亦毕于翰墨。
如彼纤巧,旬锻月炼,又焉和以践其阃阈。
春萌夏假,默具帝力。
公诗自然,于以观德。

374 《米玄晖阳春词帖赞》 宋·岳珂

予家有山林集,观宝晋自制之词,每不逮乎平日之文。
岂句律之未工,疑用志之或分。

375 《徐浩谢赐书帖赞》 宋·岳珂

南阳素书,浩之素珍。
而本朝观浩之书,又皆以为绝伦。
今视诸贤之跋,凡十有三人。
岁月几何,又不能仿佛其清尘。
书意日新,而迹日陈。
白首之攻,庶几信今。

376 《书怀》 宋·苏泂

出门莽莽无所适,青草门前少行客。
读书妄意学周孔,行年三十头雪白。
朝廷伏闻治清静,贱子何忧官得失。
平生志气渺江海,前日诗名漫梁益。

377 《梅口遣兴》 宋·苏泂

屏迹甘衡陋,驰书捷置邮。
击匏成潦倒,行李当嬉游。
偶往无前约,明知不自由。
米盐嗔妇问,书剑惜儿留。

378 《赠无诤和尚四首》 宋·王迈

佛祖曾经几骂诃,却称无诤意云何。
寒山拾得哈哈笑,更有人痴似汝麽。

379 《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首》 宋·王迈

君过羊城见菊坡,先生不出意如何。
蜀嘘淮佛人挺乱,京火郊雷天荐瘥。
石介不亲逢庆历,龟山何策救宣和。
狂生忧国头如雪,送客无悰好歌。

380 《牧歌寄谦牧翁》 宋·王柏

山前群羊儿,群羊化为石。
山后谦牧翁,双牛挂虚壁。
仙佛道不同,妙处各自得。
我来牧坡上,牧翁已牧出。

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