关于佛骨的诗词(229首)

181 《题韦同年聚远阁》 宋·王炎

尘蒙万家市,中有壶公天。
翚飞倚空翠,吞纳无中边。
江远益渊回,山远益清妍。
云霞之敛散,竹树之芊绵。

182 《八月十三日会葬恪士西湖吉庆山》 近代·陈三立

悬泪三年成觅汝,犹及抚棺依佛所。
须臾邪许响荒山,漆光摇摇湿寒雨。
夙收灵气指埋骨,临穴四拥岩峦舞。
我老亦无世可托,偕亡羡此一抔土。
月夜魂出唱新诗,草根和以虫声苦。
更待拱柏啼翠羽。

183 《庸庵尚书至自沪三月八日携犹子子式命汽车招》 近代·陈三立

客久看遍门前山,兀倚湖光壁挂杖。
花时台馆颇照眼,亦依蜂蝶媚寻丈。
尚书禊约竟临存,张饮联吟付双桨。
发兴携为玲珑游,魂迎草树初旭朗。

184 《西都官属咸备尹政得以仰成暇日池圃便同尘外》 宋·宋庠

谁谓留都剧,翻同小隐年。
沐头休吏日,闭阁读书天。
竹町能依沼,山楼解纳烟。
瘿床閒拥肿,茅栋自连蜷。

185 《次韵苏主管大礬山歌》 宋·项安世

我昔典司群玉峰,中有一峰如此雄。
层珪累璧以亿计,垂棘县黎知几重。
瑶墀日上光煜爚,琪树风过声冬珑。
依稀西母翳白凤,彷佛波神驱玉龙。

186 《示疑者》 宋·张嵲

天见已如摩勒果,佛求休待钵昙花。
万缘毕竟归空劫,举世徒劳算海沙。
除幻已超白骨观,修真闲运紫河车。
时人欲识归投处,无尽光中是我家。

187 《茂洪赴漕试归苦目疾》 宋·张镃

潘侯两鬓光如月,尽日看山常拄笏。
经营菽水才有余,赴调地饭店况干谒。
少年习气秋来发,罗艺文场肆猖獗。
杨沙风起昼昏冥,点漆归来似泥淈。

188 《清晖亭》 宋·叶茵

半点嚣尘不敢留,清光野色自浮游。
一泉走石夜多雨,万竹围松风似秋。
剩喜有诗堪献佛,从教无骨可封侯。
上人回施清閒供,兰芷香中著茗瓯。

189 《画山水行》 明·张羽

古来名画传父子,唐有二李蜀两黄。
吴兴公子冠当代,雍也继之早擅场。
宋祖子孙画龙种,毛骨固是非寻常。
珊瑚宝玦久零落,空有妙艺传文章。

190 《题程亚卿所藏刘进画鱼》 明·李东阳

刘生亦是丹青豪,近来作画无此曹。
平明退直呼浊醪,半酣脱却宫锦袍。
戏将秃笔作鳞介,已觉四壁生风涛。
风涛汹涌向何处,岸阁江空起烟雾。

191 《医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆》 宋·艾性夫

不作人间肉食僧,霜髭茁茁骨稜稜。
释经妙在一转语,疗病良於三折肱。
处寺有规能缚律,即心是佛不传灯。
胸中历历前朝事,说到西头气拂膺。

192 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》 宋·郭印

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方。
化身三昧火,骨节金弥刚。

193 《梦江彦文》 宋·李处权

春寒苹末风尤劲,过雨山林都眼净。
西江天来泻明镜,劈箭孤帆飞小艇。
中有丈人若冰壶,冰为眸子玉作肤。
黄河逆流沧海枯,仿佛羡门丹丘徒。

194 《思大禅师赞》 宋·释慧开

一生讨头不见,二生骨露皮穿。
三生造成地狱,全身活陷黄泉,七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。

195 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

三世诸佛转法轮,一大藏教说不尽。
象骨当机正令行,玄沙见机行正令。
或说或听闻不闻,电卷星飞谁与论。
拨转那边关捩子,眉毛留得数茎有。

196 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

鸩鸟毛,蛊毒水。
毒不伤人,何妨服饵。
只有这些儿,含毒喷泉人,深入骨髓。

197 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

瘦藤枝,乌律卒。
入草寻人,揣空出骨。
不是心不是佛不是物,贬向无生国。

198 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

跛脚阿师,弄蹄驴子。
一字关徒费分疏,栗棘蓬恣情吞吐。
凌灭祖师禅,函盖乾坤句。
孤危不立自孤危,万仞雪崖丰骨露。
十二峰前,斫额望汝。
洞山佛无光,无你扪摸处,无你栖泊处。

199 《送林荆州归蓬莱》 宋·释绍昙

蓬莱山翁抱仙骨,稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云,十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空,长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚,卷舒出没云无踪。

200 《送孚藏主归江西》 宋·释惟一

云卧胸中蟠万卷,舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何,寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾,富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬,不学乃翁牵葛藤。

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