关于供世的诗词(494首)

261 《次韵黄奉议序致仕作》 宋·晁补之

闻道家书至,山中不厌寒。
近臣多白发,此老独黄冠。
金少从供具,身轻莫据鞍。
劳心为功业,持与世人看。

262 《忆庐山示无斁弟》 宋·晁补之

湖口西江外,庐山已目前。
太虚藏不极,彭蠡浸无边。
五老宁行地,香垆自供天。
芝田隔人世,应有读书僊。

263 《和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹》 宋·晁补之

野人肮脏无与邻,世人共笑子独亲。
沛然有余不矜饰,我亦谓子诚可人。
万鱼噞喁困复却,看子撇捩黄金鳞。
人甘如醴饮者醉,我独蜇口如姜辛。

264 《上湖宋余行老》 宋·毛滂

先生吟文烦颊舌,未免诸生笑於列。
跋前疐后谁使然,只有名多磨不灭。
燕公策高思精壮,笔下辞华烂文缬。
岳阳少屈何足云,自喜江山助清绝。

265 《次韵孔平仲著作见寄四首》 宋·苏辙

昔在京城南,成均封茅屋。
清晨屣履过,不顾车击毂。
时有江南生,能使多士服。
同侪畏锋锐,兄弟更驰逐。

266 《次韵孔平仲著作见寄四首》 宋·苏辙

百病侵形骸,渐老同破屋。
中有一寸空,能用辐与毂。
忽如丹砂走,不受凡火伏。
前瞻已不远,後蹑愈难逐。

267 《扬州五吟其五僧伽塔》 宋·苏辙

山头孤塔閟真人,云是僧伽第二身。
处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春。
欲求世外无心地,一扫胸中累劫尘。
方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡。

268 《欧阳公所蓄石屏》 宋·苏辙

石中枯木双扶疏,粲然脉理通肌肤。
剖开左右两相属,细看不见毫发殊。
老樗剥落但存骨,病松憔悴空留须。
丘陵迤逦山麓近,云烟澹ъ风雨余。

269 《登嵩山十首 捣衣石》 宋·苏辙

玉女云为衣,飘摇不须捣。
空传岩下石,夜杵知谁抱。
清泉供浣濯,素月铺缯缟。
人世迫秋寒,处处砧声早。

270 《扬州五咏 僧伽塔》 宋·苏辙

山头孤塔閟真人,云是僧伽第二身。
处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春。
欲求世外无心地,一扫胸中累劫尘。
方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡。

271 《作坊魏使知隰州》 宋·杨亿

几年供奉宣徽殿,一旦腰悬刺史鱼。
戚里园林甲京洛,将坛家世阅诗书。
离筵惜别空银榼,官舍思归梦玉除。
四十专城谁不羡,骖驔千骑拥干旟。

272 《初夏有感》 宋·曾巩

我从得病卧闾巷,三见夏物争滋荣。
红英紫萼逐风尽,高干密叶还阴成。
山亭水馆处处好,朱碧万实相骈擎。
林乌梁燕各生子,翅羽已足争飞腾。

273 《不饮》 宋·葛立方

蒲团藜杖屋三间,世故真成触与蛮。
但有云山供送目,沈无尊酒亦开颜。
吴宫雪伫鹤翎散,历社风荷象鼻弯。
老子何曾持入梦,百年鼎鼎鬓毛班。

274 《答官仲儒》 宋·李吕

风俗去古远,人伪日败常。
故知取士法,时焉立纪纲。
设科发自汉,糊名始於唐。
前辈务实学,倡道赖欧阳。

275 《少室山》 宋·汪元量

岩岩路径入空蒙,中有幽人旧日宫。
野草败垣供暮雨,断碑古木管秋风。
山川融结千年秀,天地包笼一世雄。
从此不须高索价,高名过眼总飘蓬。

276 《华亭风月堂避暑》 宋·王之道

大哉天休何穹窿,惟王配天居域中。
东西南北乃四裔,盛德可使车书同。
吾皇中兴继商武,小雅不复歌车攻。
年来幽障灭烽燧,梯航航里来夷戎。

277 《立春和孙子绍二首》 宋·王之道

南浦初开冻,东郊未去寒。
芳华归草木,生意入门阑。
绿蚁供瑶瓮,青丝送玉盘。
新诗妙当世,赋答敢辞难。

278 《奉送李叔易博士被召赴行在所》 宋·张元干

书尝手校舆地图,上下千载铅黄朱。
斯人魁磊岂假此,愿见克复东西都。
胸中远略指诸掌,表里拄腹撑肠书。
深知祸起取幽蓟,颇觉气王吞青徐。

279 《淮人多食蛙者作诗示意》 宋·朱翌

淮人为水族,疱脍亦已巧。
田间有鸣鸡,性命得自保。
吴人口垂涎,捕取穷浩渺。
於吴产或多,於淮求则少。

280 《题富好礼所畜村乐图》 明·刘基

我昔住在南山头,连山下带清溪幽。
山巅出泉宜种稻,绕屋尽是良田畴。
家家种田耻商贩,有足懒踏县与州。
西风八月淋潦尽,稻穗崿比无蝗蟊。

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