关于便做的诗词(226首)

141 《感皇恩令/感皇恩》 宋·无名氏

和袖把金鞭,腰如束素。
骑介驴儿过门去。
禁街人静,一阵香风满路。
凤鞋宫样小,弯弯露。
蓦地被他,回眸一顾。
便是令人断肠处。
愿随鞭镫,又被名缰勒住。
恨身不做个,闲男女。

142 《花心动慢/花心动》 宋·无名氏

暑逼芳襟,甚全无因依,便教人恶。
赖有枕溪百尺,朱楼映日,数重香箔。
驮冰围定犹嫌暖,红日绽、雨收残脚。
漫试取,红绡弄雪,碎琼推削。

143 《三和》 宋·刘克庄

曾课山间种艺诗,自犹不记更谁知。
岂无鼠盗食新笋,曾有凤来栖老枝。
未敢名为真福地,便应唤做小仇池。
篮舆只合村夫举,儿子门生负笈随。

144 《安分歌》 宋·白玉蟾

神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得,天机容易向人言。

145 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

146 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

147 《又旋风吟二首》 宋·邵雍

自是尧夫不善琴,非关天下少知音。
老年难做少年事,年少不知年老心。
将养精神便静坐,调停意思喜清吟。
如何医药不寻访,近日衰躯有病侵。

148 《桃花庵遇仙记》 明·唐寅

那时那日此门中,桃花树下初相逢。
只见仙人种桃树,未闻仙人看花红。
朝朝期待仙人顾,日日桃花笑春风。
忽闻仙踪一朝至,桃花人面分外红。

149 《偶苦耳聋》 宋·吴芾

衰年已是病双瞳,那更新添两耳聋。
山外钟声元不到,窗前难唱亦难通。
便遭谤骂安能累,给有笙歌也是空。
每恨肚皮从旧窄,而今却做得家翁。

150 《探春令·雨孱风瘦》 宋·赵长卿

雨孱风瘦,雪欺霜妒,时光牢落。
怎奈向、天与孤高出众,一任傍人恶。
凡花且莫相嘲谑。
尽强伊寂寞。
便饶他、百计千方就做,酝藉如何学。

151 《山中》 宋·方岳

半坞幽深近物情,一筇老健惬山行。
月於水底见逾好,风打松边过便清。
鹤睡不惊舂药臼,鸟啼时作读书声。
山翁两手浑无用,只把犁锄做太平。

152 《次韵剡张知录见寄》 宋·陈著

危途盍把隐为师,名姓翻嫌世或知。
栗里已成终老计,桐乡犹记旧游时。
云山杳杳勤搜便,风雨潇潇独寄诗。
目送心期无别语,厚培根本做春枝。

153 《吴伯叙》 宋·华岳

太平官府不停囚,求剑乌衣欲刻舟。
私荚是鸡难做鹤,公庭得马便成牛。
不疑若受千金谤,胶鬲当贻万世羞。
见说明公在莲幕,不知能鉴此冤不。

154 《鹤冲天·迷祛惑去》 元·王哲

迷祛惑去。
正好修行做。
清静是根源,真门户。
切莫他寻,恐遗遗望仙路。

155 《水龙吟·若修仙子圆成》 元·王哲

若修仙子圆成,永真诚做他上士。
明明了了,惺惺洒洒,搜寻妙旨。
决烈回头,是自不肯,拖泥带水。
便斩钉截铁,尘缘悉屏,无*碍,做清*。

156 《卜算子·赶退日中鸟》 元·王哲

赶退日中鸟,捉取月中兔。
便著晶光覆了身,金马住。
方是重阳做。
交位显真功,换质成真趣。
到此还知自在游,玉马去。
走入云霞路。

157 《行香子·如要修持》 元·王哲

如要修持,依恁相当。
出真慈、真慧无方。
上从父母,下顺儿娘。
待放琼花,飘琼屑,饮琼浆。
做就金园,建起瑶房。
这朱郎、常*心香。
命声响亮,性韵玎铛。
便得清冷,成清净,处清凉。

158 《苏幕遮·醴泉人》 元·王哲

醴泉人,都作善。
急急光阴,似水还如箭。
荣贵虚劳休自羡。
四假凡躯,恰似蚕身缘。
各缚缠,夸做茧。
裹了真灵,真待锅儿煎。
这个王三行方便。
不信之时,不见害风面。

159 《黄鹤洞中仙 前后各喝马一声》 元·王哲

赶退日中乌,捉取月中兔。
便著晶光覆了身,金马住。
方是重阳做。
交位显真功,换质成真趣。
到此还知自在游,玉马去。
走入云霞路。

160 《啄木儿·观浮世》 元·王哲

观浮世。
为人贵。
舍荣华、全神气。
保养丹田绝滋味。

* 关于便做的诗词 描写便做的诗词 带有便做的诗词 包含便做的古诗词(226首)