关于修能的诗词(1001首)

高木引修藤，藤束树身死。
慎莫进小人，终当负君子。
君子思报德，小人易忘恩。
所与苟非类，反为祸之元。
诚能远小人，终身乃无患，世莫轻斯言，亦足以为谏。

吾谓钓者徒，今古不同流。
今钓曲为饵，古钓直不钩。
直钓不在得，所得过於求。
贡钓志在得，所得良可羞。
乃知今古钓，不可相为谋。
好古不好今，颇若能自修。
试问羊裘人，亦合子意不。

世情多反覆，衰荣难预卜。
本是昔时笑，翻成今日哭。
故乡无旧业，客身同草木。
纷纷轻薄儿，谁能顾幽独。
虽无禄资身，喜有山在目。
得失何足论，长歌倚修竹。

修梧散瑶碧，溪水涵清漪。
凡翼毋饮栖，凤鸟当来仪。
山人以自鸣，俗士安能知。
陵谷可变迁，此志当勿移。

忘名忘利人，傲岸孰能驯。
老去身犹健，閒中乐最真。
洁修松体貌，清劲竹精神。
日夕常相对，无缘更有尘。

梅柟三四树，手种近岩房。
始见条抽绿，俄惊叶陨黄。
物情殊易变，身世岂能常。
且尽修心法，休传却死方。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

炉边呵冻得能多，端石无辜日夜磨。
却把悼词为雪咏，诗魔难敌胜修罗。

这个村和尚，少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛来也一棒。
没秋毫人情，有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，也有人画渠供食。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

野鸟山花能说法，茂林修竹是参徒。
时常举一个心字，觌面当机见也无。
云埋夜月，冰透玉壶。
明暗双忘，理事一如，差乎缘木求鱼。

雪蕻羊白，菘芽栗肉黄。
为谁端有此，正尔未能忘。
觉后心无愠，修来面有光。
道人参妙趣，一炷石炉香。

久雨新霁如发蒙，嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语，清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事，不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕，合眼不管东方红。

桐乳深藏鸟，苔花暗语虫。
谁能借修竹，为我宿清风。

虫有天水牛，两臂徒甚修。
长尾龟其类，玄痛鳖与俦。
细评无甚似，大概勿深求。
终身混沮洳，亦与蝦蛭游。
或云能羽化，为蝉槐树头。
清高乃如许，亦足掩前羞。

玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。

我一囊盛宽世界，从头点取人数在。
万里山河宽更宽，一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘，方便法门天最大。
天最大，无比擬，

自家未达莫来看，解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。
法於天，象於地，

全无体段弟一弱，十指乖张时更错。
五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。
弦不调，手不洗，更兼指下无道理。