关于偏心的诗词(1015首)

961 《归剡五首》 宋·释行海

天地宽闲鼓角疎,江南烟景忆当初。
乍归故里仍如客,偏爱沧洲不为鱼。
草木有心知雨露,楼台回首作丘墟。
夕阳咏罢餐秋菊,又放青山入弊庐。

962 《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为》 宋·释行海

十五游方今五十,羞将白发对春风。
故园泉石情长在,近日江湖趣不同。
莺友怕寒抛柳巷,蜂臣探暖到花丛。
芳菲时节偏多感,无奈归心逐塞鸿。

963 《送寿芳恭三友归安吉》 宋·释行海

此心偏向寂寥难,学至寂寥心自安。
杨柳忽惊秋色晚,芭蕉不耐雨声寒。
白云深处人相别,明月圆时我独看。
极目吴天征棹远,渡头斜日落枫丹。

964 《咏梅》 宋·释行海

跨蹇寻芳带雪晴,几番溪驿又山程。
可怜岁晚心偏苦,忽见春风眼倍明。
浅磵石边留野趣,矮篱竹外托幽情。
繁华满地凋零尽,难写夷齐一种清。

965 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

966 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 宋·释印肃

广施布无边,终不了心源。
於性无利益,福尽果还偏。

967 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

鉴像谷神,云心月影。
閒閒不宰於功,历历无私於应。
莫问正偏,谁论动静。
自方自圆,谁欠谁剩。
能来异类中行,常处那伽大定。
云水丛林自恣人,果如是也须相庆。

968 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

却请和尚道,三世诸佛也靠倒。
释迦师,净名老,毗耶摩竭心相照。
倦鹤夜移巢,灵蛇寒入草,正偏转侧兮妙圆兼到。

969 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

正昼热,深夜凉,冰壶谁复到中央。
身心直许摩云月,脾肺都将洗雪霜。
莫守一色处,莫坐万年床。
玉人转侧机梭动,细辨里头偏正方。

970 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

内非可形,外还绝称。
妙圆一句,通变诸乘。
混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。
真机了了,祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应。

971 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》 宋·释正觉

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。

972 《智贤上人》 宋·释祖钦

智者必贤,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,诸佛现前。
一光同照,万象枞然。

973 《静坐偶成》 宋·舒岳祥

作意投床寐不熟,嗒然隐几睡偏安。
从来万事无心好,心到无心自是难。

974 《平皋木芙蓉千株烂然云锦醉行其中如游芙蓉城》 宋·舒岳祥

牡丹一名木芍药,拒霜也号木芙蓉。
好花名尽多重叠,不取枝同取貌同。
悲鸿一声天雨血,落霞万顷江饮虹。
水花已尽岸花出,千朵万朵能白红。

975 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

976 《寄眠云处士》 宋·宋无

闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。

977 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

978 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

979 《又和十二月十一日雪》 宋·苏颂

腊前寒雨已为霖,一夕皑皑变暝阴。
春圃暗惊花萼早,客舟偏觉漕渠深。
都无车马尘过眼,唯有尊罍酒惬心。
共喜时和成美岁,预知氛祲不能侵。

980 《早行新馆道中》 宋·苏颂

经旬霜雪倦晨征,重到胡疆百感生。
日上东扶千嶂影,风来空谷万号声。
人心自觉悲殊土,物色偏能动旅情。
况是天恩怀景俗,不妨游览趁严程。

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