关于明心的诗词(18首)

1 《鹤林传法明心颂二首》 宋·白玉蟾

法是心之臣,心是法之主。
无疑则心正,心正则法灵。
守一则心专,心专则法验。
非法之灵验,盖汝心所以。

2 《鹤林传法明心颂二首》 宋·白玉蟾

万法从心生,心心即是法。
语嘿与动静,皆法所使然。
无疑是直心,守一是正法。
守一而无疑,法法皆心法。

3 《留题可及明心堂》 宋·梅尧臣

秭雉已先嘷,卉木萼渐歇。
俯槛弄条枚,因心悟生灭。
上人本高胄,季父践清列。
而能厌纷华,乐彼方外说。

4 《题灵岩各景·明心洞》 宋·元勋

僧房尚闻声,云扃已通步。
观身空翠间,宿霭避市屦。
不须蹑回踪,径自通仙路。

5 《剡中明心寺》 宋·陈著

尘劳一笑非,忽此坐多时。
当谷寺如井,满山泉可池。
林暄蝉噪早,沙冷笋生迟。
又见老僧说,此中兰最奇。

6 《偕剡中诸友游明心寺》 宋·刘黻

一春风雨掩柴扉,今日相羊竟晚晖。
山远从谁寻古迹,水高何处认渔矶。
衣冠揖逊禽鱼悦,觞咏流行草树馡。
共出戴公亭下路,邑人疑是舞雩归。

7 《沁园春(过彭泽发明靖节归来之本心)》 宋·王奕

八十日官,浩然归去,知心者希。
谓诗有招魂(山谷诗云:欲招千载魂。
斯文或宜出此)
,姑言其概,注其述酒(阳乐间注述酒一篇)
,亦特其微。
不事不儿,惟书甲子,皆是先生杜德机。

8 《沁园春(过彭泽发明靖节归来之本心)》 宋·王奕

八十日官,浩然归去,知心者希。
谓诗有招魂(山谷诗云:欲招千载魂。
斯文或宜出此)
,姑言其概,注其述酒(阳乐间注述酒一篇)
,亦特其微。
不事不儿,惟书甲子,皆是先生杜德机。

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9 《湖心寺呈箫峰陈明府》 宋·侯畐

水边曾看题碑石,知是诗人扁寺名。
僧趁钓舟来赴供,鱼听堂鼓候抛生。
无多空地锄松影,儘有寒湖载月明。
只合閒身吟向此,细将心事共鸥评。

10 《奉赠德新知府并呈明德通守时中判府良心长司》 宋·叶见泰

朝发瑞溪县,夕憩苍梧城。
苍梧有贤牧,寮采悉时英。
宴我南薰楼,宿我嘉鱼亭。
珍肴既重列,美酝仍细倾。

11 《宿四明山心》 明·传慧

寂历游仙处,尘寰隔断霞。
九溪流雪水,八月绽桃花。
茅栗圆于弹,霜梨大似瓜。
云南与云北,依旧作邻家。

12 《拜罗氏百岁母之明日主人举酒客张千载心赋诗》 宋·文天祥

翠微三岛近,画阁五云横。
春水鸥声滑,夕阳鸦背明。
尊前持一笑,花下卧馀酲。
曾见瑶池母,不为虚此生。

13 《同杨心卿过孤山访静传不遇自游和靖祠下明日》 宋·仇远

飞仙又向别峰游,竹下閒房且小留。
满鬓朔风吹客帽,倚阑落日在渔舟。
梅花路冷难寻冢,葑草田荒半作洲。
独往独来沙鸟怪,山空木短使人愁。

14 《踏云行·偶尔心明》 元·马钰

偶尔心明,自然灵感。
宝珠出入骊龙颔。
真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。
处世悭贪,则吾岂敢。
*袍共敝而无憾。
争名竞利我输君,眠云

15 《清心镜 赠侯明一》 元·马钰

侯姑姑,心开悟。
六旬有九,才方修补。
众人言、晚了时光,马风道未暮。
气不断,神可固。
先把马猿,用功擒住。
自然得、性命停停,管成

16 《送张古心明道山》 宋·方回

恭惟程伯子,无绍孔门真。
间气千年聚,遗书万禩新。
金陵明道长,草泽古人心。
坐席诸生侍,春风迹未陈。

17 《跋永明惟心诀》 宋·释绍昙

心已强名,诀从何来。
永明剜肉作疮,何山隔壁猜谜。
急急将来付丙丁,大丈夫儿休拟议。
如拟议,三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。

18 《明知客江心访竺峰》 宋·释智愚

历尽风霜貌不枯,髑髅前下死工夫。
檮林句了千钧重,江上归来记得无。

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