关于养真的诗词(665首)

261 《水龙吟·宦途驰骤心贪职》 元·刘志渊

宦途驰骤心贪职。
官事何时能毕。
力饶射日,名高为复,到今何济。
休道功名遂。

262 《水龙吟·名高三昧丹青匠》 元·刘志渊

名高三昧丹青匠。
貌出玄元古样。
明金绘素,堂堂殊胜,本来真状。
宝殿严供养。

263 《水龙吟·闲人闲乐琴书味》 元·刘志渊

闲人闲乐琴书味。
行胡朗反货药囊符水。
顿然识破,沾名作解,蹉跎真计。
枯木岩前累。

264 《春晚喜晴》 元·杨载

积雨俄经月,新晴始见春。
苍苔侵别墅,绿水过比邻。
性僻居宜远,身闲景易亲。
无诗排世累,有酒纵天真。

265 《金人捧露盘 鸣鹤余音卷一》 元·王志谨

喜乐山村,风月知音,信任岁华交换。
终日掩柴门,处幽轩,闲看古书慵倦。
住坐从容,独行独步,都把声名断。
抱守元阳,情忘境灭,气神和冲,升沉无碍,玉炉炼至宝,欲结清凉,重生温暖。

266 《望江南 以上二首苗善时和吕洞宾词,见纯阳》 元·苗善时

清高士,志道体真仙。
养浩虚中吹玉笛,凝神真乐吸琼笙。
清净莹心天。
离欲海,放倒我人山。
玄素采阴魔畜道,娄公邪术执为玄。
休效损丹

267 《苏武慢·避世安时》 元·冯尊师

避世安时,同尘处顺,渊默至人谁识。
鹑居*食,藓径萝龛,深密养廉宁极。
浮枕有定,出入无方,逆顺神机难测。
乐箪瓢、笑傲林泉,未肯折腰形役。

268 《苏武慢·创建灵坛》 元·冯尊师

创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。

269 《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》 元·冯尊师

静室修心,云山养道,几个遇人传诀。
钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。
阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。

270 《辊金丸》 元·杨真人

一更里,擒意马。
猿猴儿,莫颠耍。
大悟来,心地觉清凉,管自然都放下。
本来面目常潇洒。
真清净,更幽雅。
更减口颐养气神全,按四时,

271 《湖西杂感诗》 宋·释智圆

湖波冷淡绝纤尘,满目云山是四邻。
一径草深人不到,竹床蒲扇养天真。

272 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

273 《次吴工部夜集韵兼述鄙意》 明·黄云

脱帻掀髯折堕簪,语长真似吐丝蚕。
乞身岂待三宜去,养寿应无七不堪。
屈产昔曾空冀北,人生只合住江南。
赓诗赖有梅花主,吟处宜题退隐庵。

274 《奉寄文丞相》 宋·蔡郁

嗟哉此纲常,一朝已散失。
臣岂无贤良,君岂有惭德。
君臣义未明,大道致闭塞。
谁实笃忠贞,矢志不可屈。

275 《有感》 宋·陈宗远

天地不磈立,人为天地心。
世无经济学,何以任弥纶。
沛兴园绮隐,渊启虬髯惊。
汉唐造草昧,数子留其名。

276 《蒸豚》 宋·村寺僧

觜长毛短浅含臕,久向山中食药苗。
蒸处已将蕉叶裹,熟时兼用杏浆浇。
红鲜雅称金盘饤,輭熟真堪玉筋挑。
若把养根来比来,要根只合吃藤条。

277 《立春寄梅坛梅逸老》 宋·范太中

仕路蹉跎又见春,区区深厌走红尘。
未能解脱无穷事,长忆逍遥自在人。
瓦缶汲泉朝灌药,羽衣蒙露夜朝真。
洒然物外清虚境,呼吸淳元养气神。

278 《风潭精舍月夜偶成》 宋·方逢振

茅屋三间一坞云,此窝真是足养吾神。
不知逐鹿断蛇手,但见落花啼鸟春。
石几梅瓶添水活,地炉茶鼎煮泉新。
古今天地何穷尽,愧我其间作散人。

279 《凤潭精舍偶成》 宋·方逢振

茅屋三间一雹云,此窝真足养吾神。
不知逐鹿断蛇手,但见落花啼鸟春。
石几梅瓶添水活,地炉茶鼎煮泉新。
古今天地何穷尽,愧我其间作散人。

280 《游白云轩赠冲一道正》 宋·葛闳

无事之时无事身,天将冲淡养吾真。
鸱鸢啄腐成滋味,岂识朝霞吐嚥人。

* 关于养真的诗词 描写养真的诗词 带有养真的诗词 包含养真的古诗词(665首)