关于动鼎的诗词(350首)

121 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

122 《上林赋》 两汉·司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

写景叙事

123 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

124 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

125 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

126 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

127 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

128 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

129 《南乡子 清画》 宋·张玉娘

疏雨动轻寒。
金鸭无心*麝兰。
深院深深人不到,凭阑。
尽日花枝独自看。
销睡报双鬟。
茗鼎香分小凤团。
雪浪不须除酒病,珊珊。
愁绕春丛

130 《满庭芳·见人错失》 元·马钰

见人错失,动我心肠。
交予怎不悲伤。
思想烯指然臂,顶上然香。
假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。

131 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

132 《寿右丞相》 宋·冰壶

东方正气毓元身,夙禀春阳泽物心。
应昴酂侯依汉日,骑箕傅说作商霜。
村隆鼎铉关三极,风动笙镛叶八音。
稽首君亲同介寿,郧山鄞水等高深。

133 《和陶怀古田舍》 明·陈宪章

君子固有忧,不在贱与贫。
农事久不归,道路竟徒勤。
青阳动芳草,白日悲行人。
沮溺去千载,相知恒若新。

134 《双调 山鬼》 元·阿鲁威

若有人兮含睇山幽,乘赤豹文貍,窈窕周流。
渺渺愁云,冥冥零雨,谁与同游?
采三秀兮吾令蹇修,怅宓妃兮要眇难求。
猿夜啾啾,风木萧萧,公子离忧。

135 《喜雨》 宋·虞俦

鼎来雨喜动吟笺,顿遣醯鸡舞甕天。
傅野要观新事业,巫山莫学短因缘。
碧筩便好浮家酿,红粉还羞着老年。
此意自佳君自会,将诗不必众人传。

136 《水调歌头·采取铅须密》 宋·夏元鼎

采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
记取元阳动,妙用在虚危。

137 《送曾子华游赣》 宋·邓有功

丈夫达有遇,出令走千里。
焚香玩太空,宴坐尘不起。
云胡子曾子,不自乐沂不。
风烟挟两袖,足跟尚芒履。

138 《水调歌头 赠秋蟾周先生》 元·李道纯

铅汞了无质,炉鼎假安名。
殆因动静迷人,不觉堕声闻。
这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。
接物应机处,不动感而灵。

139 《梧桐树 原作 ,疑误》 元·牧常晁

这丹头,牢结媾。
念头动处灵丹走。
固济要无漏。
绵绵一*三关透。
拨转天轮行火候。
金鼎蟾光透。

140 《满庭芳·在俗修真》 元·王*

在俗修真,居尘出世,当以悟性为先。
处心清静,常守定中禅。
见素少思寡欲,忘人我、随分安然。
行藏处,潇潇洒洒,渴饮倦来眠。

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