关于化主的诗词(457首)

141 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋入眼角,春生鼻筒。
钳鎚坚外,橐签虚中。
世机抱瓮之拙,道用斲轮之工。
蜂採华房兮蜡脾酿蜜,犀酣桂毂兮兔鼻流通。

142 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

萎萎羸羸,跛跛挈挈。
用绵绵而云行,机历历而电掣。
有时缄口衔枚,也学住山束篾。
生兮不生,灭兮不灭。
秋水之月兮,春山之雪。

143 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心自然,松石亡年。
青云閒似鹤,秋水远连天。
虚能外应,默守家传。
东西南北,一等周旋。

144 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

赤肉一块,臭脓一袋。
何物著乎中,有应发於外,妙入群机兮成三昧,个时撒手断崖前,方见浑仑扑不碎。

145 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

教示无辙迹,赞之绝涯岸。
才发名言,便成形段。
月芦混处鸣鸥,天水连时没雁。
而今对现十成,向道只得一半。

146 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白而游,江湖风月之秋;变态而神,云烟草木之春。
体之而真,用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。

147 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

四大无埃,五蕴外来。
智慧尚归父,因缘初不媒。
西山寒月下,东海夜潮回。
一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。

148 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

看看,心空骨寒槁木暖,未发髑髅津沥乾。
秋入眼角,春生鼻端。
相呼相唤知音会,为我们前倒刹竿。

149 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个是何人,气清骨贫。
烟霞面目,丘壑精神。
二仪自然一体,万像况与同尘。
床上全威白额虎,钩头可意赤稍鳞。

150 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

貌古而孤,气清而癯。
秋生林壑,月在江湖。
见道之体盈而虚,随世之用有而无。
佛佛祖祖,只个规模。

151 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静而纯,湛而存。
海日珊瑚树,岩松琥珀根。
家风传父祖,事业付儿孙。
回途妙触了机用,个是百千三昧门。

152 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒林气清,晚浦潮平。
自由之像,相随而名。
孤藤拳脱略,三篾肚膨亨。
闹市谁嫌机用熟,丛林人道饱参生。

153 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白传家,湛存授手。
木落风高,水明月昼。
双瞳冷用眉,片舌闲摇口。
宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。

154 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒雪覆颠,闲云拥肩。
动随尔后,静住其前。
百草头边老僧句,千华台上古佛禅。
法法出碍,心心密传。
百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。

155 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

体之湛存,潮缩海门。
用之亡痕,春入华根。
光明射珊瑚之魂,波澜派崑崙之源。
影动非幡,声扬度垣。

156 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静以应繁,冲以待喧。
骐骥之姿,千里之奔。
云梦之量,八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学,抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。

157 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岁寒之容,高岩雪松。
清白之胸,冷月霜钟。
种田博饭,地藏之春农;明镜非台,黄梅之夜舂。
百草头上闲和尚,而今何处不相逢。

158 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

159 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

神定气平,心空智明。
其机静而自应,其用虚而不盈。
寒潭月落,霁夜河横。
绍了亡祖位,借功成佛名。
建立因缘皆尔尔,刹尘世界与众生。

160 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围。
借伴来也,相逢庶几。

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