关于千念的诗词(1743首)

921 《送僧归护国寺》 宋·鲁宗道

倏来倏去本无心,旧国王家念正深。
犹喜大缘逢景运,不辞千里答嘉音。
人间话道经三伏,岛外栖禅指二林。
留别皇都有新偈,苦将泡幻喻升沈。

922 《次袁说友巫山十二峰二十五韵》 宋·闾丘泳

舟行观山无定姿,篷底兀坐真儿痴。
层崖复岭正杂遝,平冈横阜俄逶迟。
晴岚参天固竞秀,深崖挺石尤多奇。
遥岑浮眉绿点点。

923 《题钓台》 宋·潘中父

焚坑祸作逃轩绮,明哲保身宁饥死。
溺冠嫚骂又一春,织奋鼓刀恬不耻。
子房托疾封留归,齐鲁大臣那可知。
此意寥寥二百载,阿谀往往居帝师。

924 《古诗四首呈刘行简给事丈》 宋·庞谦孺

人无百年期,乃为千岁根。
蓄积为众鶵,此意古所敦。
悯余贫贱士,窘束未易论。
今岁夏潦至,信宿水浸门。

925 《题圣果寺介亭诗》 宋·丘濬

金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。

926 《君山》 宋·石祖文

远迩朝宗势拱辰,名高岂特为春申。
孤峰堆阜无多地,一水仙凡隔几尘。
簪履三千谁念楚,山河百二漫夸秦。
云烟胜概无今古,俯仰休悲迹已陈。

927 《辞世偈》 宋·释德辉

一生无利亦无名,圆顶方袍自在行。
道念只从心上起,禅机俱向舌根生。
百千万劫假非假,六十三年真不真。
今向无名丛内去,不遗一物在南屏。

928 《偈》 宋·释海印

道本无为,法非延促。
一念万上,千古在目。
月白风恬,山青水绿。
法法现前,头头具足。
祖意教意,非直非曲。
要识文庐陵米价,会取山前麦熟。

929 《偈颂二首》 宋·释齐已

渐渐鸡皮鹤发,父少而子老。
看看行步躘蹱,疑杀木上座。
直饶金玉满堂,照顾白拈贼。
岂免衰残老病,正好著精彩。

930 《观音诗》 宋·释契适

渊智弘慈大辨才,端居波上绝纤埃。
祥光射散千门病,甘露倾消万国灾。
翠柳变成金世界,白莲涌出玉楼台。
我今稽首焚香礼,愿向人间应念来。

931 《偈颂十八首》 宋·释师体

目击泄天机,梅天散花雨。
稽首毗卢师,和南法身主。
风光遍大千,捏在毫端聚。
多劫修来是浪传,一念不生倾肺腑。
从此儿孙遍世间,活计清虚争检古。

932 《送信南归雁荡山》 宋·释希昼

千峰邻积水,秋势远相依。
路在深云里,人思绝顶归。
长天来月正,危木度猿稀。
谁得同无念,寥寥此掩扉。

933 《题佛刹》 宋·释宗印

七十劳生西复东,乡关在望念飘蓬。
大辽半岁九分尽,全晋一年千里空。
周召已亡无善政,蔡童虽死有余风。
华阴乞食商山去,岩谷幽寻四老翁。

934 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

935 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

936 《丁未仲夏赏月次雪斋韵》 宋·司马道

邂后成佳约,持杯喜月圆。
素华千顷净,乐事两家全。
念旧惊同日,裁诗似先天。
他乡欣得此,后会肯重延。

937 《白紵词》 宋·司马俨

遥夜迢迢论据未央,井梧月色啼寒螀,感时念往谁不伤。
婕妤宠绝辞昭阳,手中团扇箧中藏。
吴姬织紵秋蝉翼,一丝往复千情积。
金粟尺量金斗熨,为君裁袍为君惜,同盛同衰莫相失。

938 《乾明节祝圣寿》 宋·四锡

百辟欢呼降庭辰,金樽献酒愿千春。
延年不假丹砂效,享寿全由圣德新。
古物进来兼药鼎,画图呈处有仙人。
君恩若赏歌诗意,应念甘泉待从臣。

939 《和史浩曲宴澄碧殿诗》 宋·宋孝宗

揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。
治道贵清静,圣言有深旨。
谁歌元首明,自得股肱喜。
跻民期仁寿,距肯中道止。

940 《访涌泉吴文叟隐居》 宋·苏简

水绕庭除屋近山,居人六月自清寒。
平时不起轩裳念,此去真输岩穴安。
书富五车成活计,樽开千日慰艰难。
径谋百亩从君隐,凭藉林泉寄一箪。

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