关于协商的诗词(30首)

旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。
天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。
横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。

秋清众籁寂，华月耿遥夜。
玉琴奏瑶席，逸响发高榭。
微微风入林，稍稍泉出罅。
闪闪黄鸟春，嘒嘒玄蝉夏。

玉简真人降，金书道箓通。
烟霞方蔽日，云雨已生风。
四极威仪异，三天使命同。
那将人世恋，不去上清宫。

春江景色

孤臣昔放逐，血泣追愆尤。
汗漫不省识，恍如乘桴浮。
或自疑上疏，上疏岂其由。
是年京师旱，田亩少所收。

圣人重周济，明道欲救时。
孔席不暇暖，墨突何尝缁。
兴言振颓纲，将以有所维。
君臣恣淫惑，风俗日凋衰。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

谢病归来，便文殊相问，懒下禅床。
雀罗晨有剥啄，颠倒衣裳。
袖中贽卷，原夫辈、安敢争强。
若不是，子期苗裔，也应通谱元常。

商秋吉，嘉会协中辛。
涓路寝，修禋祀，圣德昭清。
端志虑，罄竭斋精。
锦绣排天仗，羽卫缤纷。

楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子。
楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰：“在德不在鼎。

古文观止写人故事

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

古文观止历史故事寓理

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

汉之西都，在于雍州，实曰长安。
左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈，汧涌其西。

叙事议论

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

阳春无不长成，草木群类，随大风起。
零落若何翩翩，中心独立一何茕。
四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。
我今隐约欲何为？适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗轻凉。

隐士劝诫

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

曲阜兮遗墟，先师兮阙里。
神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人，揭日月而照临。
生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。

居万双山巅，土瘠稀良田。
丰歉击饥饱，民命悬于天。
人忧庚子歉，我见为丰年。
蚕登百谷熟，箱万仓盈千。

陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。
仰视圣皇德，承胤为我亲。
暇日荷休明，高馆集众宾。
中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。

治理逢熙运，钦明仰圣皇。
至仁侔覆载，上德配轩唐。
大业勤弘济，元臣协赞襄。
贤科收俊造，庭实粲珪璋。