关于参圣的诗词(374首)

341 《和李艮翁延平山泉韵》 宋·陈宓

忆在延平郡,疑观夔府泉。
分为万家泽,来自九天边。
派别知何日,源深不计年。
千筒如此栉,叠节似联鞭。

342 《送杨丈志仁归三山》 宋·陈宓

不见杨夫子,于今岁再逾。
穷经探古圣,执礼迈诸儒。
参月陪高论,古风操别祛。
钟山容膝地,亦足当吾庐。

343 《和答友人》 宋·陈普

无一能攀古圣贤,仅能澄净一腔天。
新於梅畔见无极,久何心中阅逝川。
文畅惠勤同锡饭,东园甪里共衾眠。
仪秦肩谷难参错,莫怪香山去学禅。

344 《水车》 宋·陈普

人为万物灵,无处不可见。
天地生物心,得人始周遍。
有心郑国渠,关中为富衍。
三十六陂流,江南谷为贱。

345 《寄题微州李君博文阁》 宋·陈文蔚

曾参一唯外,相顾了无言。
颜渊但如愚,永谢枝叶繁。
后人谓二子,独得道之原。
脱落章句卑,统宗而会元。

346 《寄题吴子似所居二首·读书亭》 宋·陈文蔚

古人不可见,千卷留遗编。
要非纸上语,至理实参前。
列圣精微心,舍此将何传。
极本会於一,枝叶数万千。

347 《赠程君以忠杨君泰之》 宋·方回

后生可畏古云然,斗大荒城得两贤。
句眼端能敲一字,吟肠何啻着千年。
淡中滋味参须透,圣处工夫语不传。
我有长明古灯在,未妨三绝少陵编。

348 《美许孝子》 宋·方回

圣善已云远,义方犹此亲。
须尝许止药,未老窦郎椿。
竹院深床稳,烟庖垢面尘。
曾参养曾皙,剩阅舞雩春。

349 《送医工郭耕道》 宋·方回

上古三皇轩农羲,天始有柱地有基。
腹虚与实疗民饥,心塞与开植民彝。
保民性命专厥司,握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇,一阴一阳之所为。

350 《和于子仪观见赠二十韵》 宋·郭印

壮岁悟修性,磨砻谢圭角。
随身尘网中,意气翔寥廓。
动遭白眼观,罕识黄金诺。
圣贤皆吾心,所读真糟粕。

351 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

352 《辛卯入杭呈王察判》 宋·陆文圭

古人糟粕在遗经,圣学非由积累成。
每向同中参孔释,时于异处别朱程。
一川水满源头活,半夜天高月色明。
下学工夫迟十载,小儒终是雾中行。

353 《寄肯体》 宋·丘葵

三年云卧一身闲,惟有君来萧寺间。
既是君平为世弃,不妨巢父掉头还。
平生学道鱼千里,晚岁参禅豹一班。
惟有圣贤真实地,吾侪努力莫辞难。

354 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

四十年同参,廿余年相别。
不唱菩萨蛮,休暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰,我患生盲你患聋。
是圣是凡都莫问,且分苔憩松风。

355 《偈颂七十六首》 宋·释师范

龙蛇混杂,凡圣交参。
儱儱侗侗,颟颟顸顸。

356 《为先云洲赋尘外地》 宋·释文珦

狂贾何人斯,曾莫犬豕若。
包藏窃国机,直尔弃天爵。
逆罪浮草莽,盗术逾跖蹻。
殛死於荒陬,厉肉不中臛。

357 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

持经力荷担,忘机越圣几。
深心奉尘刹,古佛共同参。

358 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

359 《颂古一百则》 宋·释正觉

梦中拥衲参耆旧,列圣森森坐其右。
当仁不让犍穉鸣,说法无畏师子吼。
心安如海,胆量如斗。
鲛目泪流,蚌肠珠剖。
谵语谁知洩我机,庞眉应笑扬家丑。
离四句,绝百非,马师父子病休医。

360 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

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