关于口宣的诗词(182首)

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

来日大难，口燥唇干。
今日相乐，皆当喜欢。
经历名山，芝草翩翩。
仙人王乔，奉药一丸。

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亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。
昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。
此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。
其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。

劝谏

本日大难，口燥舌乾。
今日相乐，皆当喜欢。
经历名山，芝草飜飜。
仙人王乔，奉药一丸。

胡虏无仁义，兴衰匪百年。
如何凭气力，久欲靖中边。
异类依天角，黄头住海輭。
愚堪呼鹿豕，健母学鹰鹯。

露下菰蒲有雁声，晓骖初发宿寒轻。
新知乍别孤吟倦，旧国重来百感生。
黄叶闭门逢野寺，白波侵郭见江城。
家林暂别堪惆怅，翻忆浮丘海上行。

三载施为，十全八九，有些未及功圆。
不曾行疏，所惠自然钱。
也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。
非外觅，无中造化，有口妙难言。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

宣仁升遐司马死，宋祚当时已中否。
岂知祸乱犹未休，更立端王作天子。
简书四出捷星驰，重见熙丰旧设施。
太室既崇荆国祀，朝堂新刊党人碑。

空山雪片大如盘，有客远在孤馆眠。
翰林喝马不到地，白帝叱驭亲行鞭。
疾驱滕六笞飞廉，六花急舞狂且颠。
玉皇香案口读宣，深衣大带依然仙。

圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。
科张言行政与学，兼此四者谁能然。
公含天资得具美，出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。

冀东皆禹迹，渐海观朝宗。
河阴渐沦没，平沙荡无踪。
汉武筑宣房，作歌称成功。
今塞商胡口，清流不时通。
何当洒二渠，载跨碣石东。

从来胆大胸隔宽，虎豹亿万虬龙千，从头收拾一口吞。
有时此辈未妥帖，哮吼大嚼无毫全。
朝饮渤澥水，暮宿崑崙巅。
连山以为琴，长河为之弦。
万古不传音，吾当为君宣。

宗门妙旨，海口难宣。
简要提撕，知音罕遇。
事无一向，理出多门。
岂不见道，有句无句，如藤倚树。
树倒藤枯，句归何处。
深秋帘外千家雨，落日楼前一笛风。

约束万象，耸动人天。
风云会合，来自日边，纵饶海口亦难宣。

我本山阳田舍叟，家有淮南数千亩。
江南倦客老不归。
此田多为势家有，犹记少年学牧时，去时日出归日西。

平楚皆膏壤，成汤忽旱年。
人知圣虑切，恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后，长沙富庶全。
纪年四十载，斗米二三钱。