关于古达者的诗词(259首)

鸟迹既茫昧，文字几变更。
达者擅所长，各就一世名。
众体森大备，造化无留情。
独此游丝法，千古祠未呈。

四海广大万山立，奇怪崷崒几岩石。
弃而达者庸有之，爱乐每恨沙土蚀。
忽然一旦获所遇，刮垢磨光呈美质。
骚人讽诵脱诸口，世宝不减和氏壁。

望春山下剡溪湄，穷处无聊甚系累。
竹会依然思二阮，苗凶行矣入三危。
枭声只盍闻而睡，蛇影堪期达者知。
试问流空千古月，过云妨得几何时。

揆子初度日，抚杯拟歌辞。
衰龄逾五十，敢必登古希。
自传始迁固，志铭传牧之。
谛观子俨疏，直与浮世违。
靖节百世师，汝无轻笑嗤。
讳之宁免殁，不讳达者为。
假我以耆艾，年年续斯诗。

士气兼文脉，湮微复几年。
浅肤专徇俗，高亢类谈禅。
春动霆声起，云开月体全。
古人方册在，达者以心传。

不寐缘何事，无言试自思。
百年欹枕里，五夜倚楼时。
天下奇才少，人中间气谁。
洗心方见易，知道始能诗。

达者古来少，贪心竟莫医。
尘中何了日，梦里亦忙时。
富贵人无足，膏盲病不知。
黄金身外物，万事且随宜。

圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。
著述成书不得已，令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。

石头路险人难到，到者主知滑似苔。
两度三回虽达倒，满身泥水又归来。

碧桃有佳实，方春开白花。
花悦悦花者，实惠能诗家。
咏花不咏实，未解写叹嗟。
水苍充朝佩，天碧泻露华。

桓桓松柏岁寒知，白发相逢也自奇。
犹记小儒曾共勘，绝怜后藁未全窥。
斯文定价何必我，自古趋名存者谁。
惟有立言差不朽，夫君此计未应痴。

人救眼前急，何曾利益心。
愚迷终浅见，达者智高深。
苦行须知应，余忧力不任。
经书无限意，稽古便同今。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

皇帝二载秋，闰八月初吉。
杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。
顾惭恩私被，诏许归蓬荜。

战争忧国忧民

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

古文观止写人怀才不遇传记

沵迆平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。
柂以漕渠，轴以昆岗。
重关复江之隩，四会五达之庄。
当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩。

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