关于名轮的诗词(492首)

461 《中秋月试院中作呈莫少虚》 宋·郭印

月色本无别,殊观空世情。
今宵云四卷,冰蟾照寰瀛。
无端坐文闱,兀若翳双睛。
窥牖偶一见,始验阴阳并。

462 《寄朱约之》 宋·李复

子墨文章不自珍,连编大轴弃如尘。
久收幽履安岩谷,但见高名出缙绅。
欲寄远书寻素舸,今逢佳士得朱轮。
放谈可讲平生学,新传行观尽获麟。

463 《车》 宋·陆文圭

舟止奔牛堰,始识丹阳车。
规御殊草草,力不任驰驱。
淮安距宿迁,代之牛与以。
轩盖乃差大,双轮夹不仅。

464 《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》 宋·钱时

郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱。
屯田博古到名画,座上忽展牛腰束。
我生不识须菩提,薛鹤杨梅姑置之。
寒桃八幅奇更伟,上有巴中与可题。

465 《机舂歌》 宋·钱时

机舂结草溪之唇,翳桑古柳联清阴。
无人认得东流水,如此妙旨谁知音。
碧渠走峻琉璃滑,鸣瀑怒卷波澜阔。
飞轮转拨无已时,试问此机是谁发。

466 《诗挽史魏公》 宋·释宝昙

在昔功名会,凌烟有老臣。
几人扶日月,一角见麒麟。
共泣中原泪,宁为去国宾。
西风几黄壤,松柏独轮囷。

467 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

再世唐尧,更生虞舜。
统御金轮,永膺天命。
林泉何以报生成,一缕檀烟万佛名。

468 《赵通判请赞观音》 宋·释心月

轮数珠,泛莲舟。
觉天云静,性海风休。
以悲为心,救众生苦。
以慈为眼,观众生忧。

469 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

470 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

471 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

472 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

473 《大圆智镜》 宋·释印肃

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。

474 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

475 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。
遂成十法界,六道轮回自障碍。
不见一法即如来,方得名为观自在。
见怪不怪,其怪自坏。
灵从何来,圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。

476 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

功勋消,阶级尽。
尊贵不知名,威严莫得近。
子退步而就父,臣转身以合君。
机转玉轮侧,妙叶正当风。

477 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

478 《桂台》 宋·舒岳祥

神龙不知身变化,犹认潜鳞为故我。
先生曾出雨八弦,浪静波恬归海卧。
先生两处领桂台,梦寐一生游学舍。
阿宜移扁就山窗,铁画银钩金钮鏁。

479 《忆旧寄金陵凭寿之》 宋·宋无

忆昔江东日,离居吒孟娄。
儒家见君好,谈度偶情亲。
南斗文昌近,西山爽气新。
骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨。

480 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

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