关于吟性的诗词(397首)

381 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

382 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

383 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

384 《八月初三日五更梦觉追记》 宋·舒岳祥

林下青衫卸,尊前白发欹。
少年行乐事,暮景感伤时。
鍊药嫌长懒,观书悔已迟。
惜花心性在,时复一吟诗。

385 《赠敏求》 宋·舒岳祥

抄书满架笔无尘,自是餐霞洞里人。
性癖贪吟如好色,话终更仆尚留宾。
爱花更缩栽蔬地,开径还通指竹邻。
不是不贫贫得雅,如今金坞总输贫。

386 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

387 《缘识》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

388 《逍遥咏》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

389 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

390 《次韵签判张太博移竹》 宋·苏颂

梁苑有修竹,移来正得时。
新开一斋馆,分植两轩墀。
璅碎青金影,纤圆碧玉枝。
物应人共美,性与地兼宜。

391 《与诸同僚偶会赋八题·华藏竹》 宋·苏颂

竹性本孤洁,况在只园中。
经年荫华宇,永日吟清风。
心虚大道合,干直贤人同。
雪霜任摧挫,寒姿独青葱。

392 《卜居遣兴一首》 宋·苏籀

老懒清吟口角钤,任真虚一性安恬。
士农轨范一身任,孔老穷探两者兼。
斋舍晦晨鸡弗已,翱翔晚节蔗弥甜。
平生缘业今何憾,伫返神魂倍蓰添。

393 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

394 《和春雨韵》 宋·王洋

客路元来促,春情本自长。
送愁谁纳款,遣癖又无方。
失性陪飘雪,凋颜自染霜。
吟君春雨句,萦拂为牵肠。

395 《和周秀实用前韵》 宋·王洋

老知白发愧花林,望绝华筵继书阴。
病与物疏销火性,贫知分薄更灰心。
春收红紫如辞客,风入松篁得伴吟。
莫恨蔬盘欠何肉,文园病渴只因琴。

396 《诗癖》 宋·杨公远

生来性癖耽佳句,吟得诗成似有神。
险语岂惟惊鬼胆,直须字字要惊人。

397 《次韵宗郎中师仁见示古风》 宋·喻良能

平生癖瘀诗,业债馀清净。
但已心孔开,敢夸笔锋劲。
疾书或欹斜,所向必雅正。
顾惭非晋人,出语那韵胜。

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