关于四时主的诗词(571首)

1 《题南夫四时佳致园亭》 宋·陆文圭

桐川博士老文学,出处乃在可否间。
舍东支径劣百步,墙北危亭俯两山。
风花辞枝黏草碧,雨竹卸箨连苔斑。
林阜红叶白雁早,江国琼英翠羽寒。

2 《题余文叔山间四时之楼》 宋·舒岳祥

轻财好事余文叔,磊落襟期端不俗。
外方避地客来多,我亦从君借书屋。
屋前曲径绕沦漪,池上高楼新结束。
一条碧涧贯虹飞,几片青霞排闼宿。

3 《次韵刘左司前以著作郎主秘书省营缮事时落成》 宋·文天祥

蓬壶日月四时春,金碧新来绚帝宸。
俎豆幸陪麟省隽,衣冠中有虎符新。
诗馀和气生谈麈,坐久风光入醉茵。
多谢兰台旧盟主,好归群玉领儒珍。

4 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

5 《颂四宾主》 宋·释印肃

主中宾,近日门风革故新。
相见相闻俱不谬,时时笑觉梦中神。

6 《题宋谦父四时佳致楼》 宋·刘克庄

四序推移景迭新,二诗体认理尤亲。
爱莲亦既见君子,看竹不须通主人。
领略春风来广坐,分张月色过比邻。
端能着我西家否,客户何妨赘一民。

7 《答崔主簿问,兼简温上人》 唐·韦应物

缘情生众累,晚悟依道流。
诸境一已寂,了将身世浮。
闲居澹无味,忽复四时周。
靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
即此抱馀素,块然诚寡俦。
自适一忻意,愧蒙君子忧。

8 《答崔主簿问,兼简温上人》 唐·韦应物

缘情生众累,晚悟依道流。
诸境一已寂,了将身世浮。
闲居澹无味,忽复四时周。
靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
即此抱馀素,块然诚寡俦。
自适一忻意,愧蒙君子忧。

9 《古乐府白紵四时歌》 宋·黄庭坚

日晴桑叶绿宛宛,春蚕忽忽都成茧。
缲车宛转头绪多,相思如此心乱何。
少年志愿不成就,故年主人且恩旧。
及河之清八月来,斗酒聊为社公寿。

10 《古乐府白紵四时歌》 宋·黄庭坚

络纬惊秋鸣唧唧,美人停灯中夜织。
回文中有白头吟,人生难得相知心。
少年志愿不成就,故年主人且恩旧。
及河之清八月来,斗酒聊为社公寿。

11 《古乐府白紵四时歌》 宋·黄庭坚

北风降霜松柏雕,天形惨澹光景销。
山河夜半失故处,何地藏舟无动摇。
少年志愿不成就,故年主人且恩旧。
及河之清八月来,斗酒聊为社公寿。

12 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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13 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

14 《胡笳十八拍》 魏晋·蔡琰

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

人生

15 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

16 《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

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17 《论贵粟疏》 两汉·晁错

圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。

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18 《魏公子列传》 两汉·司马迁

魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文赞颂写人传记

19 《胡笳十八拍》 两汉·蔡文姬

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

叙事长诗感伤人生乐曲

20 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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