关于圣物的诗词(1003首)

961 《六代祖师画像赞·六祖大监禅师》 宋·释正觉

广南樵夫,淮西行者。
明珠走盘,黄金出冶。
透影像兮凡圣罔得同尘,续光明兮家世自然不夜。
众星之拱斗之魁,百川之趋海之下。

962 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。

963 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

万化之源,万物之母。
德被河沙,量包海宇。
圣中之圣,主中之主。
庆会一时,寿敬千古。
以坤自贵,月朗太虚。
以乾为子,红日卓午。

964 《琴旨》 宋·舒岳祥

重露洗丛菊。
长宇流哀鸿。
瞽月入九地,哑木号太空。
老翁中夜起,清坐寻丝桐。

965 《缘识》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

966 《缘识》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

967 《逍遥咏》 宋·宋太宗

倾依慕善易为兴,却恐人心冷似冰。
含识昭然何不达,非同物类信谁凭。
强其志节皆知有,未尽任持早爱憎。
倏忽便经闲岁月,凡间圣事可升腾。

968 《逍遥咏》 宋·宋太宗

灵元物象向天涯,古往今来圣事夸。
无碍智通精进心,研穷理路互交加。

969 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥通大道,物象古从今。
一气无穷极,三才妙更深。
愚迷皆自缚,圣境可周寻。
消息存亡理,先忧力不任。

970 《逍遥咏》 宋·宋太宗

於身日益但多为,贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔,真宗隐显在玄机。
周知物理通还感,俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让,难中轻重两相依。

971 《逍遥咏》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

972 《逍遥咏》 宋·宋太宗

济世勤行任百年,方知大道自昭宣。
休夸争变黄金术,谁信空磨白玉穿。
智慧宜从高见识,阴功及物最弥坚。
是非达取此言语,宇宙常存隐圣贤。

973 《逍遥咏》 宋·宋太宗

精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功。

974 《忆旧寄金陵凭寿之》 宋·宋无

忆昔江东日,离居吒孟娄。
儒家见君好,谈度偶情亲。
南斗文昌近,西山爽气新。
骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨。

975 《和林丘二君会程坦之家二诗》 宋·苏颂

春晚寒不已,节候差季孟。
木行怯初阳,水官恣馀横。
滂沱连月雨,愁叹斯民病。
已紊四时和,更伤群物性。

976 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

977 《首夏即事与丘与权同韵作》 宋·苏颂

朱曦渐永烦暑添,薰风当昼飘前檐。
庭幽门邃搴帷帘,景物轩豁欣窥觇。
方池绿莹波文恬,两傍森森生苇蒹。
新荷未展排青尖,上下交映开鉴奁。

978 《皇帝初郊大礼庆成诗》 宋·苏颂

六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。
熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。
告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。

979 《不寐》 宋·孙应时

索居在村坰,水陆走通津。
半夜有棹歌,鸡鸣语行人。
中年近少睡,耿耿多达晨。
外物非所念,颇复念我身。
圣贤不敢欺,久大在日新。
人生会有役,安得辞苦辛。

980 《和楼尚赋赵大资大资重楼柏梁体》 宋·孙应时

浙中岩壑天下雄,越绝宛委吴穹窿。
钟奇角秀劳神工,复有四明冠南东。
云南云北森横纵,仟圣所宅光葱珑。
公楼极览面面同,江霏海日开冥濛。

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