关于地机的诗词(806首)

761 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

本来田地无涯岸,极目寒光成一片。
消息平沈佛也迷,机轮转侧谁能辨。
雪山山下拥蓑人,白牛一掣芒绳断。

762 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

地水火风休假藉,一切不留还脱洒。
家风廓落等虚空,田地虚明非昼夜。
鸟道须知举足难,玄机不许丝头挂。
同中有异异中同,彻底浑沦无缝罅。

763 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

发白星星,心鉴灵灵。
随机说法,应物现形。
天与之清,地与之宁。
野云曳曳兮,山月亭亭。

764 《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。

765 《江郎中求颂》 宋·释正觉

净治心地廓无垠,一段光明破夙昏。
拨转机轮分化事,百千三昧见门门。

766 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·圆觉蔷萨章》 宋·释正觉

选场随手取标毬,长短期中入社流。
觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。
十分饱足雪山草,一色渐成露地牛。
风扫水天尘翳尽,芦华直照月明秋。

767 《森禅人持钵求颂》 宋·释正觉

森罗万象本同根,个事虚通有化门。
历历当机元不爽,头头大用了无痕。
妙明田地传家祖,参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐,秋空连水月黄昏。

768 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·大光明藏》 宋·释正觉

衲僧拨转铁牛机,默耀灵通底是谁。
月兔影沉云母地,海禽梦卧珊瑚枝。
韶阳佛法嫌饶舌,鲁祖家风解惜眉。
端坐环中虚白处,纵经尘劫个难移。

769 《普渊行者请颂》 宋·释正觉

脱尽尘机真出家,平持心地是生涯。
法堂划草堕僧数,舂屋传衣联祖华。
想变石头山下虎,悟空弓影酒中蛇。
寒枯只麽清修去,佛种从今却较些。

770 《以文长老请赞》 宋·释智愚

天地不仁,出此妖怪,有偷营劫寨之机,地喜舍慈悲之戒。
正脉将沉,法门凋瘵,如何嗣续松源派。
大奸难后越精神,骂人嘴毒如蜂虿。

771 《送僧》 宋·释重顯

春云情既高,片段飞虚碧。
去留机未消,今古望还积。
澄澄天影回,杳杳地形直。
别夜共相思,谁栖此泉石。

772 《偈二十二首》 宋·释子淳

三月安居已半过,虚明心地又如何。
有求宛然成机巧,无作方能不较多。
炉里寒灰香旖旎,岩前枯木叶婆娑。
白头人在千峰上,妙唱新丰一曲歌。

773 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

言发非声,色前不物。
当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。
山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。

774 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

步行骑水牛,空手把锄头。
人从桥上过,桥流水不流。
一理足,万事周。
一尘起,大地收。
机先别有活路,开口不在舌头。

775 《收心》 宋·舒岳祥

山寒猨梦断,地远雁魂归。
猎火云中树,渔榔月下矶。
官梅撩枝痒,池草见天机。
百岁风前烛,收心坐翠微。

776 《正仲次韵谢证明亦翁之作此意佳甚不次韵为报》 宋·舒岳祥

人言乍见易得好,以我观君久更佳。
古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。
不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。
虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。

777 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

778 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

779 《缘识》 宋·宋太宗

天门地户秘机深,谁测玄微妙理心。
唯有丹田身外境,清虚恬澹影森森。

780 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

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