关于坛兆的诗词(21首)

1 《代女道士王灵妃赠道士李荣》 唐·骆宾王

玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。
桃实千年非易待,桑田一变已难寻。
别有仙居对三市,金阙银宫相向起。

2 《游桃源一百韵》 唐·刘禹锡

沅江清悠悠,连山郁岑寂。
回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
昏旦递明媚,烟岚分委积。
香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。

3 《同乐天和微之深春二十首(同用家花车斜四韵)》 唐·刘禹锡

何处深春好,春深万乘家。
宫门皆映柳,辇路尽穿花。
池色连天汉,城形象帝车。
旌旗暖风里,猎猎向西斜。

4 《奉和权相公行次临阙驿逢郑仆射相公归…赠诗十四韵》 唐·元稹

帝下赤霄符,搜求造化炉。
中台归内座,太一直南都。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。
万人东道送,六纛北风驱。

抒情

5 《上元日道室焚修寄袭美》 唐·陆龟蒙

三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。
执盖冒花香寂历,侍晨交佩响阑珊。
将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。

追忆写景讽刺

6 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

7 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

8 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

9 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

10 《长安宫女行》 明·韩邦靖

长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。
为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。
应酬未得话从容,阶除早已人三五。
仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。

11 《梁北郊登歌》 南北朝·沈约

方坛既塪。
地祇已出。
盛典弗諐。
羣望咸秩。
乃升乃献。
敬成礼卒。
灵降无兆。
神飨载谧。
允矣嘉祚。
其升如日。

12 《奉和御製恭谢南郊》 宋·夏竦

高真降佑开鸿业,哲后祈褫福下民。
靖馆斋心成钜典,嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟,礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命顯,祖宗昭配孝思伸。

13 《夜闻雨声赋古风时赵使君祈雨之翌日也》 宋·郑刚中

山斋道人梦魂清,梦中细响忽可听。
三峡流泉出幽隐,万蚕食此春叶声。
又疑相如夜病渴,蟹眼乱沸石鼎鸣。
呼童起视果安在,云是四檐甘雨倾。

14 《经进百韵诗》 宋·岳珂

永佑当临御,重熙极泰亨。
物穷隍土复,地大蘖牙萌。
蕞尔瀛懦图,违吾海上盟。
烽烟昏九土,氛雾塞三精。

15 《大礼庆成》 宋·宋庠

帝揆三微历,郊严七里坛。
对修清庙飨,来接上神欢,阊阖开金狄,鉤陈扈玉銮。
轩游葩盖密,汉兆紫营宽。

16 《贺傅寺丞喜雨二十六韵》 宋·陈淳

去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
自开正元越三月,生意全蛰不闯吐。
阳威烈烈炽盛夏,田野熬熬剧焦釜。
新秧既长且乾萎,播种无由可入土。

17 《皇帝初郊大礼庆成诗》 宋·苏颂

六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。
熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。
仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。
告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。

18 《熙宁祭风师五首》 隋代·佚名

飘飘而来,淅沥而下。
爰张其入,爰整其驾。
有豆有登,有兆有坛。
弭旌柅輈,降止且安。

19 《熙宁祭风师五首》 隋代·佚名

飘飘而来,淅沥而下。
爰张其入,爰整其驾。
有豆有登,有兆有坛。
弭旌柅輈,降止且安。

20 《明道亲享先农十首》 隋代·佚名

稼政之本,民食惟天。
甫田兆几,后稷其先。
灵坛既祀,黛耜攸虔。
乃圣能享,亿万斯年。

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