关于士身的诗词(1852首)

381 《赠藩道士祈雨》 宋·陆文圭

人天相距尺有咫,雷电六丁绕吾南。
药师马上寄小瓢,夜半一滴渍千里。
古湫源竭老蛟泣,新身秀濯田峻喜。
功收宝剑卷阴符,师归宴坐茅峰裹。

382 《再次前韵呈吴天游居士》 宋·丘葵

心在江湖身在城,暂分禅座觉神清。
秋深竹叶敲窗响,书静蕉花照眼明。
吟罢灯前窥佛偈,梦回枕上数钟声。
未能参透庞居士,安得师门掉臂行。

383 《惠文伯居士请赞》 宋·释崇岳

助下三拳,拦顋一掌。
据令而行,谁知痕痒。
转身一拶验来端,杨岐种草铁心肝。

384 《维磨居士赞》 宋·释慧开

紫耶病虎实难亲,触著渠侬便丧身。
非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。

385 《示化士》 宋·释慧远

身如椰子胆如天,喝道来参栗棘禅。
按下云头轻领过,口皮元只在唇边。

386 《示化士》 宋·释慧远

顾在机前发,鉴从顾后抽。
法身藏北斗,船子下扬州。
西海风为线,三山月作钩。
回戈拨龙尾,伫看钓鳌头。

387 《送万年化主兼简妙净居士》 宋·释慧远

石桥路嶮横身入,牛宿峰高{左卑右页}面看。
不是闾丘贤太守,谁能闲识老丰干。

388 《观音大士赞》 宋·释师范

大哉观自在,善观诸音声。
而於诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由来离众苦,处处得解脱。

389 《观音大士赞》 宋·释师范

寂灭现前,如月在天。
分身利物,影含百川。
是所谓不然而然,虚而通,静而应。
万国春容,千江月影。
如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。

390 《赠道士褚雪巘》 宋·释文珦

身不离珠庭,新笺道德经。
时来琪树下,閒看鹤梳翎。

391 《赠道士褚雪巘》 宋·释文珦

褚君乐嘉挝,门径多青芜。
心同水月皎,身与山云俱。
古壁悬篆籀,不爱烧药炉。
南华註已毕,终然得玄珠。

392 《赠孤山道士》 宋·释文珦

多年於此住,卖药但资身。
窗冷梅花月,门閒柳树春。
水妖愁使术,山鹤伴朝真。
果欲求仙道,惟应自养神。

393 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

394 《信士画真请赞》 宋·释印肃

此法身,无变坏,鼻孔裹许藏三界。
水月空花点不成,非相光中常自在。

395 《退天童上太守吴学士》 宋·释正觉

三椽五合不求余,汩汩营营笑拙疏。
妄立是非徒喻马,乐同彼此解观鱼。
洗霜骨出山宜瘦。
答响神藏谷应虚。
莫涴人间名字垢,身云心月本如如。

396 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

397 《赵学士求颂》 宋·释正觉

身前身后独灵灵,一切如来出此经。
歇尽狂心便相见,水秋天净月亭亭。

398 《庞居士问马大师图赞》 宋·释智愚

藏头露影问来由,却把西江尽力酬。
回首眼空天地窄,不知身在御街游。

399 《寄星婺适庄居士》 宋·释智愚

稽首毗耶金粟身,静中多见闹中人。
却将不二门头事,时与虚空细讲论。

400 《黄智通居士善住庵》 宋·释宗杲

善住庵中人,从来无所住。
只这无住心,便是安身处。

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