关于大宗伯的诗词(104首)

周官大宗伯，槱燎祀风师。
祀典既已载，有庙非淫祠。
吾乡风伯庙，不知始何时。
庙当浮玉屿，乡人同祭之。

鬓未银，东风早挂冠。
侑词图、乡称人瑞，度蓬瀛、仙祝灵丹。
绕膝

大树风多叶尽飘，庄严犹是建前朝。
黑头江令残碑在，不记君王旧姓萧。

旧是瑶阶玉筍班，早乘白鹿出人间。
朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还。
三月崆峒传帝录，千年姑射驻童颜。
马家仙井家园在，何事青牛远渡关。

露板承欢渥，天书拜宠灵。
春官典邦礼，风后佐王庭。
出入登三事，遭逢起一经。
持衡人莫眩，讲殿帝亲听。

阅尽诸公上要津，丹山除目一番新。
六卿尤重大宗伯，九制须还老舍人。
太史将封乃留滞，纪瞻虽召尚逡巡。
应怜公干今衰病，频寄书来寂寞滨。

岁晚亲朋少，何堪远别离。
人谁念原父，甥勿似牢之。
宗伯惊文卷，慈亲望捷旗。
饯行应满袖，不欠病翁诗。

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记

夫学者载籍极博。
尤考信于六艺。
《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。
尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。

古文观止写人传记

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

君不见陈留阮籍字嗣宗，竹林贤者渠称雄。
登山临水辄经日，竟用酣饮全其躬。
谓浑汝不得复尔，独善犹子曰仲容。
以其任达似叔父，气压道北空多铜。

士籍令行，伯仲分明，逐一排连。
问子孙何习，父兄何业，明经词赋，右具如前。
最是中间，娶妻某氏，试问于妻何与焉。
乡保举，那当著押，开口论钱。

咏物写山

宣之为姓世所稀，暇日试为君家推。
宋之宣公舍与夷，子孙相承此为基。
或云出自鲁宣伯，元和姓纂言则非。
西京功臣虎与义，侯封累世皆宗枝。

昔纣为不道，毒心无生灵。
四海如在鼎，谁能救将烹。
周武从天人，戎衣举仁兵。
伯夷独何为，乃谏不听行。

灵源聚英气，融作云霞精。
霆伯挹其秀，胸府怀光晶。
诵书过万卷，落笔超群英。
文章有余力，武诗吟性情。

天之有常度，躔次绝乖离。
地之有常理，沈潜无变亏。
人之有常道，高下遵轨仪。
三才各定位，万古永不移。

言理不可求，吾将讯苍苍。
草木被春华，松柏遭摧伤。
才高未为福，名大或不祥。
煌煌太史公，逸气横八方。

鼻祖始谋远，承家积庆长。
青霜元不坠，玉树久逾芳。
气验三嵎秀，祥占五世昌。
向来蜀父老，久忆汉文章。

玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。

玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。