关于太山君的诗词(1226首)

巍乎高哉，太山之山三万八千丈兮，五岳之伯、万山之宗。
上有云官、霞伯、明皇、玉女、金台、石室高重重。
三十六天第一洞，是为蓬玄太空之上穹。
上帝赐以金箧之玉策，司命下土开群蒙。

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。

偶作郊原十日游，未应回首厌笼囚。
但教尘土驱驰足，终把云山烂漫酬。
闻道逢春思濯锦，更须到处觅菟裘。
恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。

羡君官局最优游，笑我区区学问囚。
今日登临成独往，终年勤苦粗相酬。
春深绿野初开绣，云解青山半脱裘。
回首红尘读书处，煮茶留客小亭幽。

指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕右，九仙今已压京东。
（将赴河中，密迩太华，九仙在东武，奇秀不灭雁荡也。

忆昔游君父子间，高才穷力莫追攀。
读书众壑归沧海，下笔微云起太山。
幼嗣尚存宗武在，遗文难附所忠还。
荒丘衰草埋双璧，兀坐空斋涕自潸。

大君若天覆，广运无不至。
轩后爪牙常先太山稽，如心之使臂。
小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。
土扶可成墙，积德为厚地。

大君若天覆，广运无不至。
轩后爪牙尝先太山稽，如心之使臂。
小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。
土校可成墙，积德为厚地。

道士黄山隐，轻人复重财。
太山将比甑，东海只容杯。
绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。
黄泉六个鬼，今夜待君来。

我宿象山下，薜门潮一湾。
为寻焦隐君，太山今又还。
田家恐漂麦，扰扰趋林闲。
白发一老翁，倚树遥相扳。

赵太后新用事，秦急攻之。
赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。
”太后不肯，大臣强谏。
太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。

古文观止高中文言文劝谏历史故事

天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。
曾记得、春风雨露，玉楼金阙。
名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。
忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇。

宋词三百首宋词精选婉约怀古伤心

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

古文观止公文

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

其一
大雅久不作。
吾衰竟谁陈？
王风委蔓草。

组诗

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。
而郡西诸山，皆在吴县。
其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。
而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。

古文观止咏物写人忧民

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。

初中文言文寓言故事

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞