关于奈我何的诗词(652首)

121 《即席次韵》 宋·胡仲弓

倚著栏干句便豪,我来登览奈愁何。
山河一半无收拾,却道东南景最多。

122 《李万州挽诗》 宋·项安世

公今南面乐,我自涕滂沱。
十载还乡杜,三君逐逝波。
乐郊荒水槛。
巢室閟烟萝。
前辈风流尽,吾生奈老何。

123 《淮南看雪歌》 宋·陈杰

出门看雪一万里,闭门读书一万年。
读书只读三皇后,看雪还太始前。
洪蒙汉还初纪异,鍊石补天灰渗地,人虫森然盗元气。

124 《孚舟亭新成赋十绝》 宋·方回

人间踏地有风波,归老山林莫问他。
身是我船心是柁,早寻岸泊奈侬何。

125 《二月十七日偕宾旸市饮二首》 宋·方回

误著儒冠玷甲科,休官重到旧沙河。
未妨缓步微行好,犹恐傍观窃议多。
我辈相逢唯酒可,桃花如许奈春何。
雪儿人物今难得,一曲离骚醉自歌。

126 《送孙元京还讲舍》 宋·方回

神有铦锋日夜磨,刻雕宇宙奈君何。
俗谈世念神山隔,人品诗评白眼多。
大似石宫元子咏,更能铜斗孟生歌。
暮年我亦词华落,欲卜溪邻买钓蓑。

127 《送别常汉度知县》 宋·孙应时

世缘伤巧亦伤我,万古浮云瞬息过。
唯有平心供日用,妙於养气发天和。
细看局度兼诸老,谁道人才各一科。
卓鲁从来公辅器,攀辕卧辙奈君何。

128 《题丘芳仲月林》 宋·朱继芳

阿姊种婆娑,秋风奈若何。
人间千树少,天上一枝多。
安得仙槎客,携将玉斧柯。
和根都斫却,还我旧山河。

129 《有酒十章》 唐·元稹

有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。
悄然危坐心不平,浩思一气初彭亨。
澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。

130 《有酒十章》 唐·元稹

有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。
悄然危坐心不平,浩思一气初彭亨。
澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。

131 《鸿门宴》 两汉·司马迁

沛公军霸上,未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

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132 《屈原列传》 两汉·司马迁

屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

古文观止写人传记

133 《长亭送别》 元·王实甫

(夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
(旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

妇女礼教爱情

134 《石鼓歌》 唐·韩愈

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。

唐诗三百首题咏

135 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

136 《感遇十二首》 唐·张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。

咏物寓理

137 《古风·其十五》 唐·李白

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。
剧辛方赵至,邹衍复齐来。
奈何青云士,弃我如尘埃。
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
方知黄鹄举,千里独徘徊。

以古讽今怀才不遇

138 《段太尉逸事状》 唐·柳宗元

太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居蒲。
王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。
邠人偷嗜暴恶者,卒以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。
日群行丐取于市,不嗛,辄奋击折人手足,椎釜鬲瓮盎盈道上,袒臂徐去,至撞杀孕妇人。

叙事赞美写人

139 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

140 《报刘一丈书》 明·宗臣

数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。
夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。

古文观止议论劝慰书信

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